所都沒到，

事竟然會進展這麼順利，

被太史慈抓來紀并算，但卻對當形如指掌，聽張飛說，這之直便這片綠洲裡以放牧為，隻過貴、也就韋蘇提婆世收剌子模後，牛羊就全部被征收征用，

據所說，

貴對除佛教以信仰分抵觸，由于們直采取種姓信仰相結治國理，信仰吐羅自然被視為異教徒，而牛羊也被婆羅門抓，說用于神佛祭祀，但這個著卻艱辛，牛羊乃吐羅神賜給這個信徒，貴這麼，必然會受到神罰，

所以太史慈領着見到漢朝軍時候，便堅信，這就神來幫助奪回應物兵，所以最後結果就，張飛幾乎沒麼費力，就刻表示，自己願為劉禅等帶往馬拉坎達！

對此，

劉禅等自然欣然接受，連張飛也沒麼見，畢竟從這表述以，雖然也會貴語言，但聽就能聽來，這也個半吊子，母語乃當吐羅語，真論貴語平恐怕比張飛也強，

導遊帶，

漢朝軍進完全以說事半功倍，需休息，就能領着衆到以駐軍平原，需飲，便能帶領衆到支流，

唯令劉禅些頭疼，就此對貴确實點到頭，又次張飛說自己肉，這話說，帶着軍就到處貴持牧場，

把劉禅都差點氣笑，

雖然，既然兩國攻伐，最就展示自己鐵血強态度，但強歸強，這種見就搶掠，匈奴蠻族般作風，劉禅絕對會幹，且說自己，就算，讓劉備，場也指定頓胖揍，

當然，

對于張飛實嘴饞進偷兩頭牛來這種事，劉禅沒攔著，最這個叔強調番，告訴被抓别說漢軍隊就，

而後者顯然真聽進，

說這張飛雖然這兵器功夫嘴功夫都分厲害，但麼說也更偏向以力勝巧武将，靈活程度确實所欠缺，尤其這個子，真很難被發現，貴牧場主第次見張飛時候還以為自己，竟然見自己牛站起來，等到定睛再，這才發現偷牛，

牧場主裡能認，就張飛理論，誰張飛被發現後踹碎栅欄就往，追半，愣沒追，隻能悻悻而歸，

當然，

們聰張爺逃過程還忘狠罵幾句貴髒話，完全杜絕暴份風險，

其實這也怪得張飛，若再漢朝境，爺肯定就錢買，但貴境，來暴軍蹤風險，來實也沒相應貴錢币！

貴錢币制造曆史其實直處于極為發達狀态，貴王朝錢币受古代希臘羅馬文化響，到波調這帶，錢币圖案乃個名為崴狩神邸，頭臂，倒顯得恢弘，沒能得張飛兩空空回軍，觀其表竟然也失落，

也，

本來就自己，裡麼難過，倒被抓來著憤憤平，對于神派來“兵”竟然沒殺貴全分滿，甚至連帶都顯得消極許，

讓帶往馬拉坎達，就個勁追問會會把裡貴全殺，

對于這現象，分頭疼劉禅直接将事始末彙報給李憂，而很，後方李憂就給劉禅傳來解決辦法，

沒書信，也沒信，李憂直接給劉禅派來幾個，廖化、周倉、管亥，