闱結束，賈琅狠狠休息好幾，等到徹底恢複過來，才開始查腦信息。塊玉簡記錄功法，裡面共種修煉方式，其警仙子修煉欲法就其。

欲法，顧名義，通過體驗世間欲來修煉，種類似于入世世之類體驗功法，優點功法強，修煉速度很，體總共層，每種緒修煉成功之後就會練成層，等層全部練成，就能徹底成為掌管世間欲神。

但這個功法也缺點，修煉時候如果體驗到位無法透就會入魔，僅成神還能徹底淪為凡。

賈琅欲法修煉求，懷疑警仙子應該捷徑，欲法修煉求自己入世體驗各種緒，但警仙子卻利用太虛境裡仙們來收集相應緒。

賈琅自己況倒很适修煉這部欲法，畢竟以到許體驗同，但賈琅認真，确定些緒自己定能夠開，欲法對于性求太，賈琅沒信。

如此隻能再其修煉方式，玉簡除欲法還禅修之法，之法以及功德之法。

顧名義，禅修之法就求修煉全悟，悟川流，潔淨自，遠離世繁華，摒除自欲望，投入與間溝通之。

而之法則比較特殊，既以從與之間悟，也以選擇投入其，或救求之，或殺求之。

最後種功德之法與所謂功德成聖異曲同，就靠好事獲取功德然後等功德積累到定程度級直到最後成聖。

這種方式，個修緒，個修肉體，個修選擇，最後個修德。

賈琅，除第個修肉體自己練以，另個自己都以練。但第個賈琅對自己沒信，第個賈琅既會醫術也殺，就隻剩最後個修德。

雖然說賈琅時候麼德，但自認為經受社會主義主流價值觀熏陶，事面或許些漠，但到非還沒麼問題。

再說選擇第種功法對于賈琅來說還個好處，就求環境。

同于欲法需處各種旋渦，禅修之需處靈氣充沛環境，而之就更麻煩，至需法律麼健全社會才好修煉，隻功德之限制環境，論現代社會，還古代社會或者其世界，隻認好事就以獲得功德。

這點對于簽訂系統賈琅真太适過。

決定好以後，賈琅就再糾結，隐腦其種功法修煉方法，點其查功德之修煉方式。

第步先擺好姿勢，按照玉簡裡面教方法開始悟自己因果之力，第步順着纏繞自己各種因果線，到其屬于功德根線。