杜沒糾結字，提筆潤，将“進活”改為“另謀計”，

“買賣虧”改為“算賬、曉利害”，未變，文雅。

輪到“父母，遠遊，遊必方”。

李恪解讀充滿活氣息：“爹娘堂，别瞎遠門讓爹娘懸着着覺。

真門（比如恪記坊，或裡賣貨），

定得跟爹娘說清楚兒、幹啥、啥時候能回來！

到方，托捎個信，報聲平，讓爹娘！這才孝！”

“好！此解甚好！”陳秀才擊節贊歎，

“這才真正孝！父母，止交代！于流民子弟，尤其切害！”

杜泛起溫，提筆将“托捎個信”改為“設法通傳音訊”，

其餘保留李恪樸實原。

《義學蒙訓》加緊印制時，風暴還來。

個環節漏風聲，或浮動，

《論語讀》容，飛進長宅院清貴文書齋。

國子監，這座唐最學府，炸開鍋。

祭酒孔穎達，這位主持編撰《經正義》老儒，

着博士抄錄呈《論語讀》片段，尤其“飯碗”、“學本事”、

“别瞎”、“報平”，氣得胡子直翹，指哆嗦着指向方。

“荒謬！荒謬絕倫！”孔穎達聲音壓抑憤，

“曲解聖！亵渎經典！竟将聖賢微言義，庸俗化為井俚語、匠作之談！

‘君子器’何等奧，竟解作學藝？

‘父母，遠遊’孝義，成門報備？

滑義之稽！離經叛！其誅！”

越說越激動，猛拍案幾：“此風斷長！

若讓這等歪理流入井，教化蒙童，儒正何？

朝廷法度何？必須奏陛，查封妖書，關閉蠱惑義學！”

孔穎達憤點燃幹柴。

國子監批守舊博士、助教紛紛響應。

份份措辭激烈、引經據典痛斥李恪“篡改聖訓”、“惑亂”、

“動搖國本”奏折，片般飛向太極宮。

更甚者，串聯長名宿儒，聯名書，聲勢浩。