說會采集民間傳說議論、頭巷語，借以考察民風俗。

然後，過則正之，失則改之。

以說，說代表平民社會方風俗，相當。

提，得帝王支持。

自從漢武帝時期開始，罷黜百獨尊儒術。

儒騎絕塵遙遙領先，斷壓迫其學說空間。

再加說向來為世所，為，所以基本直處于半活狀态。

過瘦駱駝比馬，鄒祥底還批，負責收集材料，負責編寫故事，還負責說書。

雖算業，但起碼無憂。

劉晉自然盯這批，才必用，會用會用。

最簡單，些說書傳遞政令方面，某些時候比官府親自場效果都好。

以說，隻掌握這些，劉晉就堆喇叭，輿論方面拿捏。

對于劉晉招攬，鄒祥自然萬個願，于公于私都沒法拒絕。

賈诩李儒對視，都些複雜難，今後獨尊儒術時代怕過，這點苗頭們還能來。

太子用，葷素忌，論份位，隻覺得用，就用。

這盛世開端，同時也某些鐘聲啊。

群飽後散場，都用劉晉示，鄒祥就笑嘻嘻表示，太子門，邊得個伺候着。

劉晉自然點頭贊同，于鄒蓉來。

許久未見，鄒蓉又豐潤，掐就種。

域學點東，劉晉充分發揮自己好為師屬性，孜孜倦教導鄒蓉，麼叫熱腸、空幽蘭、虛懷若、如臨、進退維、空餘音……