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《邊軍第一雜役》第135章 文伐武鬥,當世第一人(第2頁)

這“文”用好,會比兵器還鋒利。

以武砍鞑子,以文伐文臣,特别些欺,隻鞑子議文臣。

沖着程儲:“程夫子,編撰開蒙書,過,沒問題。所以們所說,必挂懷!反倒們,拿着所謂瀝血之作,咬文嚼字,居叵測罷!”

們之間争論蓋棺定論個被吊着:“士殺,辱!靖文傲骨,豈個武夫能辱血又豈當自己仙師呢!”

莽夫變武夫

激化文臣武将之間矛盾?

相似浩瀚曆史

們能能玩點

而且連仙師都給搬

這裡古史孔夫子,而姓氏夫子。

夫子同樣博學,以仁、義、禮、智、信傳受業。

後來經過儒完善,逐漸形成儒學。

也被曆代皇帝尊為“仙師”。

很顯然,已經被神化

讀書位無比崇容冒犯。

當,直接無視,對程儲:“靖開蒙之書匮乏,咱們倒編撰些。”

程儲連忙:“侯爺法,老夫願洗恭聽!”

目睹過才華

随便沉吟,便傳世之作。

這樣必對開蒙之書,也自己獨到見解。

其實稚童教育,直都病。

如今靖循規蹈矩,病入膏肓,能夠教給稚童幾百,毫無言。

來到鐵門堡之後,

奈何還盡如

所以對趙期望很

微微:“以編撰句,通俗、順、易記開蒙書,涵蓋曆史、文、理、德以及些民間傳說等,稚童熟讀此書,便千古事!”

程儲萬分激動:“好主啊!隻時間千頭萬緒侯爺……”

如何切入嘛!

當即:“之初,性本善。性相,習相遠。苟教,性乃遷。教之,貴以專。程夫子集衆之智,照此往編撰即。”

這裡古史古史同。

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