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《法蘭西之父》第四章 你看,又急。(第1頁)

,又急。

科曼起個請姿勢,然後直延伸過來長廊,面對着兩個現還算親密,但未來分揚镳阿拉伯社會複興黨領導

未來阿拉伯社會複興黨取得兩個國政權,叙利亞伊拉克,但這兩個政權敵對,因為兩個政權精神領袖同,叙利亞精神領袖薩拉赫丁比塔爾,而伊拉克精神領袖米歇爾阿弗拉克。

當然此時,兩仍然親密無間,暢着叙利亞乃至于阿拉伯團結輝未來,科曼功課,拿着兩書籍,翻打破沉默,“比塔爾先,阿弗拉克先

,又急。

對于法國來說,當問題切代價增加法國,叙利亞基督徒些問題,但已經補充

這也當初戴樂來到馬士革後,雙方來談過,戰争其實并問題,最問題戰争之後法國麼辦。

法屬叙利亞基督徒能夠解決部分法國問題,就能夠着這個群體無法發揮價值。

對于當時還吉羅将争奪民族委員會主導權樂來說,碰到這樣笃定吻已經确定同盟國必然勝利,絕對陣強劑。

法屬叙利亞法軍鼎力支持,最終讓戴這個問題,到,蘇德戰場已經進入僵持階段,戴樂也确認勝利必然科曼父親從叙利亞發之,戴樂已經,甚至已經把這批叙利亞基督徒方。

阿弗拉克聽,馬表示反對,“這角貿易麼區别?”

,又急。按理來說這個級别殖民政治活動,還無權質疑法蘭決策,但滿好奇以告訴。”

科曼斜昵阿弗拉克,捅破對方法,“希臘正教會信徒,也需支持者。但基督徒傾向法國邊,麼挽留都沒用,因為太。聖馬龍法國曆史物,東這個方,平教徒對字軍曆史,就算,未來隻些勢力挑撥,也很容易造成教派沖突,這法國,英國甚至美國。”

“每個處時代洪流當,期間像阿弗拉克這樣,憑借自己努力或者說幸運,站潮頭之。這潮頭之無限,誘惑無限,就如何把握。”

某種科曼父子當初争取戴樂給國籍舉動,瓦解阿弗拉克支持者,但科曼到未來幾演變,并覺得自己

沒等阿弗拉克反駁,科曼站起來背對兩,陽透過教堂玻璃照耀,“未來遠清楚,否認,古代阿拉伯文輝煌燦爛,甚至很真誠認為,如果沒業革命這種概率,當今世界宗教格局絕對這樣。但這個,就造成結果,從現實角度考慮,們應該接受。”

“科曼……準尉。”薩拉赫丁比塔爾張張嘴,着這個背對自己

“比塔爾先。”科曼回過頭擋比塔爾隻留,“很希望叙利亞個現代政黨,但麻煩,而且……能否暢所欲言呢?能會傷到們。”

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