見倫這麼傷，也免同起來，由自主伸抓雙，輕輕撫摸着，希望給些慰。照常說來，像倫這樣已經完全失起碼尊嚴，盡險惡女子，對于來說已經種陌體與體悟。每都接納各各樣買者，已寡義，寡廉鮮恥。但，倫又純女子，從開始就把賣當成種作來，就像後來說樣，當時根本世界還更女孩，或者女子，或者女會這樣過自己，而另種活模式。從平靜之後講述得，母親之後兩過着更污穢，更沒倫混亂堪子，而正這樣慘子，讓母親到歲就因濫交而再次染瘟疫症治夭，留孤苦伶仃倫面對絕境而苦苦掙紮着。

倫告訴說，被母親引到賣這條罪惡之之後久，龐貝末報複性消費緒極度膨脹，就像種肆無忌憚狂風暴彌漫個樣，入樓男男女女每絡繹絕，們，似乎管麼份位已經把買賣當成理所應當消費事業，以為恥，反以為榮。

以，樓買賣活動都單對單，而到最這幾，各種形式買賣都接納。倫告訴說，母親還次接納位客，也曾起參與群交。們甚至女性例假都能因為業務需而接待客。母親就次群交之後發現自己又染瘟疫，沒幾就被瘟疫奪命。而倫自己也染瘟症，隻過因為紀較輕，體抵禦瘟症能力強而挺過來。段非常時期，龐貝古瘟疫泛濫與期羅馬幾乎完全相同，之所以沒引發界關注或者溢，隻因為個龐貝古已經完全陷入極度膨脹末報複性消費而被任何乎而已。

因此，倫覺得因解龐貝古實而動笑至極過激反應。甚至勸導說，恩公來到龐貝古目本來就個巨錯誤。認為，龐貝古僅僅羅馬帝國豔史個縮，個沒其命驅動力澤鮮豔世界，杜絕無助，因為，，尤其男，們絕數都被褲裆裡面點東着，像恩公這樣追求純獨鐘者羅馬帝國能幾乎完全沒。

倫這樣評價褒揚，還起。但以，對自己從事所謂作沒任何強烈期待，也沒絕對拒抗，就像自己反複說樣，這，也很像樣龐貝，或者羅馬，都這樣待所謂。對于這點，沒理由證據否定或者痛斥，更沒理由證據苟同。隻能這樣進邏輯推演。世界東方，以東漢為東方國，以孔夫子儒作為幾乎曆朝曆代統治階級治國馭民所謂正派識，全方位從宮廷到民間為準則制定與踐，所以，們顯得拘謹保守。而方世界元化體系僅僅個表面現象，以基督教所謂政教主教為各種主張體系無神論（古代方世界無神論與後世馬克主義哲學無神論具本質區别。古代方無神論無視世界命發演變唯物主義特征，把命價值核直接歸類為沒精神依托及時樂）落差巨流派斷輪番互相摧毀命系統建構體系，最終變得如此分裂抵觸，從個極端向另個極端，即從禁欲主義向泛欲主義，導緻段時間們無所适從選擇自發官體驗而最終變得虛化精神命而沉淪為原始類動物本能命系統價值而放縱自己，縱欲成為種精神支柱。這或許也自古以來方世界選擇所謂自由開放層次根源。

對起，各位官或者親親們，這講故事，又進入課堂模式，這樣打斷故事叙述來發表枯燥無所謂義個見解，各位似乎已經混混沌沌進入夢鄉吧？

“沒啊，愛老師！們聽得很認真呢！們這裡都失眠喲！您隻管講就。如果您覺得累，們也以等您休息好繼續講。們樣都以！愛您，愛老師！”聽見面傳來陣這樣太緻但基本相同課堂教學互動模式。甚至似乎還種遠距離親吻“嘣啊”悅聲音，弄得好講。

來這個愛老師作已經變成永世能崗燦燦飯碗哈！而且估計今教學評估還會保持分。學最分！這愛老師當得麼成功！即使還繼續給孩子們，，定隻孩子們，應該些以孩子，現已經孩子爹或者孩子娘們聽課吧！過當老師目，管學紀，們習慣都把們當成們孩子。

本章還未完，請後面精彩容！

能再這麼歎慨懷這麼久，更能這個關鍵時期來展開講這些與故事關系事，又來扯閑篇。好好好。馬接着講哈。擡朝個空洞遠方望望，算提正式講課。

如此說來，羅馬帝國還真個分平等開放國，因為從倫角度來，個國，到皇帝到黎民百姓，都沒實夫妻制，或者根本就沒婚姻法這已繁瑣哲學，，幹麼都以，更用說麼。當然這裡應該包括奴隸，因為當時奴隸雖然從本質來說，皇帝貴族或者錢都樣，都帝普世而命，但個時代就個時代規矩，任何包括奴隸同奴隸些貴族或者錢都絕對以更改鐵律，就像太陽東落樣自然過。

而像倫或者其麼倫社會底層命，們份介于奴隸之間，們點權利，就們以自由支配自己體，賣也好，賣也，或者說段時間賣，另段時間又拒賣都以，否借以活命資源或者條件。倫告訴，像這樣就被當成必須賣自己女龐貝很很。但，們這樣還定自價值歸屬，會像奴隸樣以被奴隸主殺與奪，買進賣。

但，，個遠隔千萬而來醫科學，管麼況都能失本，必須牢記使命，回歸本真。應該完成使命管再難，怕最終結果仍然無果，必須履職責還必須履職，然自己都起自己這些來所堅持主張信條，全盤自否定嗎？如果樣，到方來這麼久麼都沒弄到，麼都沒搞清楚，被些宣揚所謂變以德治國執政者們更理由嘲笑們，甚至更理解封殺等嗎？

到這些，覺如芒刺背，如針氈。當即決定，還向倫正式提特殊務求，就幫助探究龐貝古瘟疫泛濫成災本質原因。即使這個實難為倫，至請幫助更像母親樣因瘟疫突然離世案例來分析分析龐貝古瘟疫籠罩之命狀态，至以把這裡狀解清楚之後形成具體材料，以便自己回到東漢時對關自己或者反對自己或者追殺自己些力量個交代。于，嚴肅着倫，并以分懇切嚴肅語氣說，“親愛倫，面求些特殊，但請先答應管求麼，都以氣或者斷然拒絕。作為客，這樣權利，？”

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