傳話這麼問，隻為表達自己驚訝，沒到文建華聞言卻步，推推鏡，恭恭敬敬笑：

“既然選擇制作羊皮鼓供奉藏神，為鄉，自然解解這裡習俗。”

文建華也比個雙掌勢，虔誠對着藏神拜拜，随後：

“聽聞，相傳阿姐鼓發聲音能直達‘世間’與‘獄’，若聲音純淨，更能撬動獄之門，從而以此超脫輪回。”

“藏神享無盡壽命，自然無需超脫輪回，”面帶笑，謙遜，“這羊皮鼓就當借獻佛，也祝贊普輪回之。”

傳話聞言面容笑更。

這段話說滴漏，如同繁華錦繡，幾句話，把藏神與贊普全部“拜”遍，甚至表達自己對藏區信仰習俗向往。

這樣對藏區文化推崇，若真藏神預言拯救者……

傳話頭點到而止，轉圈便歇。

然而文建華離極，麼會，這位矜持傲傳話，已經對這幅謙遜虔誠姿态所偏向呢。

動聲動動球，自笑起來，面卻仍副動聲樣子，甚至主動結束話題。

點到為止，過猶及。

“瞧這般疏忽，”文建華狀似剛反應過來，好笑笑，“說這麼半太入迷，差點耽誤最事。”

“羊皮鼓再好，也供奉給藏神東，這才等事。”

腼腆笑，捧着羊皮鼓後退幾步，與傳話拉開距離，轉面向藏神銅像，過。

仍尊威嚴莊藏神銅像。

貢品沒擺銅像時，尊藏神銅像就像隻普普通通神像般，目直視向方，沒絲毫偏移。

文建華距離尊銅像越，越能受到股睥睨衆壓迫，仿佛自己過銅像隻蝼蟻。

然而銅像種讓潘龍到恐懼氣息，文建華無盡欲望，卻逐漸扭曲成某種強烈吸引。

這就藏神。

這股壓迫以讓所都匍匐而，成為神像甘願努力，如果能沾染怕點點……

文建華氣息由得亂瞬，頭緊，刻收回自己。

，對自己說，着急。

這切隻會屬于，隻等待，再把所争搶點、點碾。

後，傳話見已經到藏神銅像，旁提示着流程：“請貴客，将聖物虔誠供奉給藏神。”

文建華吸氣，把羊皮鼓放邊，衆目睽睽之屈膝跪，擺藏區祭拜姿勢，恭恭敬敬磕幾個頭。

完這切，才站起來，雙隔着紅布捧起羊皮鼓，彎腰把貢品仔細放。

“請藏神享用！”