握利刃之，更應清楚刀鋒所向。

……

都很。

芄蘭研究順利，就還愛按時飯；甘棠跟說發災倒好，能沖破幾個破祠堂再淹幾個活舊世紀老頭然後罵罵咧咧救災，脾氣還樣，讓欣慰；雲能再過頭，現‘總管’，每見能排到啟華……

權學又建起來。甘棠監，質量保障。

觀瀾郊亂葬崗被改建成陵園，現很孩子裡面放風筝，很熱鬧。

暮，觀瀾長，雜樹，群莺亂飛。

好好活着，回來們期待已久。

另：封信之，祝霖來，非說給算卦，說神給啟示邊。

葉扶危”

梵打個響指，指尖燃起焰，特制信紙化為點點螢。

“警惕邊？”梵陷入沉。

聽風就。但祝霖份特殊，授者，彌薩滿系傳承。

彌授神選還所同。神選于神考量，而彌授隻候選靈性賦。彌沒切實神，所謂靈驗神埋葬曆任授者遺骸，故授者殘量靈性維持着彌運轉，并選取靈性賦最授者向傳授曆任授者經驗技能。

靈性并非彌獨創，個魔導體系都占據着非常位。

對于普通而言，靈性過過某條突如其來熟悉；某件事時倏忽而至靈；遇到危險時預警直覺。

而對于魔導師來說，靈性以鍛煉，越強魔導師靈性越，種遇到事時直覺也就越強烈。靈性紮實魔導理論功底相輔相成，但這并代表魔導師條賦，赫拉女士開創赫拉語體系就為使些靈性強普通也能使用魔法。曆史乏靈性賦魔導理論師，們樣能依靠紮實理論功底屹魔導師列之。

隻彌薩滿傳承極度依賴靈性，而對于祝霖這樣授者，靈性已經以幫某些瞬間預某些事，占蔔隻讓結果變得更為精确。

說起來，自從梵東回絲萊受訓之後，帶給梵覺确實樣。但集訓由國綏靖派主辦，受到們響也自然而然。

如果梵東受到們誘導，認為聽從們指引就能獲得解決梵困境辦法。梵也點也會覺得。

傳統義兄妹同，哥哥從就比更加軟敏，很時候都梵充當頂角，而梵東更偏好後默默支持。

覺得這樣挺好。

每個每個性，梵從認為個充當社會角由自性别來決定。

畢竟哥哥飯比好太。

也梵東所謂受訓過騙，數時間都尋能讓擺脫阿芙洛斯辦法。