罪己诏,古代皇帝自反省種形式。般都國現災害政權現問題,或者皇失德之處才會寫。漢朝頗,以漢武帝輪台罪己诏最為名。朝崇祯也罪己诏最個,但反省,卻無力改變當時頹勢。
而孝文朝,政治清,經濟複蘇。百姓們居樂業,為贊頌。般都會到,孝文皇帝竟然也會罪己诏。
朝堂,朱标聲淚俱讀着罪己诏,百官們也為之觸動。
“朕雖肖,未能如先帝創萬世拔之基業,但也為國為民,虔誠祈禱,願無災無患,風調順。以來,兢兢業業,豈敢懈怠。奈何朕亦疏漏,東瀛本為彈丸國,頑固化,對屢敵。為仁義德之邦,本願與其交往。先帝洪武,曾親遣使者拜訪,其竟敢言遜。而今,更乃敢侵犯沿,燒殺搶掠!此乃朕之罪過也!朕本欲懷柔寬容治,處。願動兵戈,但!國子民皆為命脈,豈讓步?朕反省自,太過仁慈。國威豈遭倭踐踏?倘若朕處理,何至于今慘狀?朕痛矣!以此诏告慰神祇、列祖列宗、黎民百姓。國仇共戴,朕決,血債血償!”
說罷,朱标诏書。
“列為臣,為被侵略殺害子民默!”
……
朱标這份罪己诏,曆史許罪己诏都同,皇帝罪己诏,都細數自己失德之處,向臣民反省。而朱标這份罪己诏,則更像開戰動員。,當皇帝之後沒啥錯,老百姓過得也挺好。但區區東瀛竟敢侵略域,殺子民?忍孰忍!之本來沒稀得搭理們,但現覺得錯,就應該把們給收拾!點給們些教訓,也會今局面。
從某種角度來說,這也算種反省自……而且結形勢,朱标這份罪己诏,更能鼓動。滿朝文武,怕逾甲文臣,也臉憤。酸腐回事,但涉及國仇就另回事。誰還沒幾分血性?
“列位臣,朕本動幹戈,隻與民休息,奈何東瀛盜,欺太甚!倭喚,猛于虎!朕願千百後,被後指着子,罵朕軟,戳朕脊梁骨!更願把這難題留給後!所以無論結果如何,朕願力承擔!朕隻問問衆位,支持朕用兵東瀛?”
滿朝文武幾乎齊齊向步。
“皇,請對東瀛蠻夷用兵吧!”
幾個窩囊派,本勸說兩句,但這架勢,也隻好緊随着兩步。現朝廷被朱标煽動,幾乎群激奮。誰現敢叽叽歪歪,說麼荒唐理,容易被百官們捶……
朱标着衆,也會點點頭。
“既然百官衆志成,朕也甚欣慰!這東瀛殺子民,劫掠鎮,就該付代價!更何況這隻國仇,還!先帝洪武,曾經派遣使者東瀛,希望交好,奈何當時東瀛國主識擡舉,僅殺使者,更對先帝言遜,屢屢挑釁!為子,父親受辱豈能還?為臣民,帝王受辱,豈能旁觀?”
“啟禀皇!現僅僅東瀛盜侵犯。之方國珍張士誠殘黨逃,還與東瀛盜勾結,竟與盜起侵擾。這幹等皆為餘孽,皇兵,乃替!”
兵部尚書自然個愛打仗主,此時也臉義憤填膺,躍躍欲試。但這種程度戰争,就輪到。
“好!仇舊,國仇,皆并算之!翰林院學士方孝孺?”
“臣!”
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