這麼說，些能适，但些并适唐閱讀。

因此，李世民很就選位擁圖書館管理經驗女館長，來負責這些瑣碎事。

曾經擔任過某圖書館館長陸姝瑗，本就文學專業，因此對于這些事自然得應。

隻過李世民見面商議番構之後，随後再次問：

“經史子集類，隻們現代留都問題，複印。

但關鍵這些書籍很同注解版本。們唐朝圖書館當注釋版，應該選擇太宗陛您時候弘文館注經版本嗎？”

【麼東呀？注經麼啊？這個很嗎？

都聽暈，把們古代注解全都打印來放就好嗎？】

【！這個問題其實很關鍵！

就比如《論語》，從先秦時期之後，就同從同角度來解釋。麼到現，誰權威呢？應該聽誰注解才對呢？

往裡說，這就政治正确問題。】

“僅如此，現注經都把握世族。”

李世民很解釋說：

“世族為麼旁裡來麼，僅因為們錢勢，更因為們掌控話語權。”

【好比經史子集、書經教科書，但沒任何解釋，需老師教導學吧？

就需本标準統版教參參考答案，這個注經權，就相當于當代教參！】

【所以說社會規則完全把持世，們說對就對，們說錯就錯。

們說儒從孔孟就開始講究女子從德守貞乖順？阿呸，孔老夫子從來沒這麼說過！

但們這麼說，所就這麼。】

【所以這也當唐太宗為麼設弘文館等機構，就為世搶奪注經權，加強君主專制。】

李世民點點頭，着這些現代幕又吵成片。

最後說來說，集體反映，這注經權們現代！

“們真能解釋古文嗎？

們後代似乎更為視百藝經商賺錢之，對這些詩詞子集倒太推崇，也沒見引用。”

“倒也，們現代社會分更加細緻化，專門學開拖拉機挖掘機，輩子就隻幹這件事。

自然也輩子就研究們古代經史子集，靠這個為。比如讀博老師。”

這倒很趣，李世民也現代樣解釋《論語》《孟子》。

“先說好，們解釋完定真能放到唐來用，還得符唐實際才。”

【放啦，忠君愛國這種加強君主專制們都懂，會給改。

改變些細枝末節，比如“唯女子與難養也”之類糟粕。】