等藍子說麼。

趙長空已然向廣場央位置。

然而，周圍這些到趙長空到廣場央之後，臉變。

“會吧？趙長空自己？”

“趙長空過就個歲孩子，能懂麼治國之，這胡鬧嗎？”

“麼能自己？難就怕們延儒成為笑柄嗎？”

站群方韓兆之，也微微皺眉。

旁顧遠修開諷刺：“韓兆之，這個學膽子倒很。”

韓兆之并沒說麼，雖然為何趙長空會突然替換藍子，但很解趙長空，沒把握事，趙長空會。

而且，現趙長空已經到廣場央，現說麼，都已經。

趙長空來到廣場央，向台名夫子拱：“學趙長空舉得，儒治國之：仁政為本禮法相濟。儒治國以”仁政”為核義，強調”為政以德”治理智慧。”仁者愛”政治倫理，主張執政者當懷”民惟邦本”之，以”己欲而，己欲達而達”推己及精神施德政。”民貴君輕”民本，強調”保民而王”治國方略，求統治者推輕徭賦、制民恒産惠民政策。治理方式，儒倡導禮法并制度設計。”教無類”教育理，培養”修齊治平”治國才。科舉制度建使”學而優則仕”成為現實徑，既保障官僚隊伍素質，又維系社會階層流動”

當趙長空這番話音落，現場片寂靜。

民貴君輕，保民而王，教無類，修齊治平，這些理論們之從未聽說過，而且們發現，趙長空說這些理論，聽些背而馳忤逆，但細細品，卻發現趙長空說理沒任何問題，反而說現國所面臨問題，治國根本。

所都震驚，們都沒到，趙長空個孩能夠說如此奧理來。

僅們，就連台名夫子，聽到趙長空這些言論，也相當詫異。

唐元率先回過神來，開質問：“趙長空，這些言論從何而來？”

趙長空微微愣：“學自己總結來。”

等唐元說話，站後薛志偉當即：“這能！趙長空，這些理論莫說，就老師也未必能夠說來，這定從别處抄來，這根本就自己理論。”

趙長空回頭薛志偉：“問問，從其方聽過說這些治國之嗎？”

薛志偉搖頭：“沒。”

“再問，這治國之如何？”

“自然很好。”

“如果理論，會拱送給别嗎？”

“當然會。”

“就，這麼蠢都會送給别，還誰會将名揚治國之拱相讓呢？”