菩薩以，稱之為佛。佛者，自覺，覺，覺圓滿，目隻個阿彌托佛，已入佛境。換言之，這所謂佛境，實乃造化之境，種果位。其實如今阿彌托佛，尚具備造化境威能，然而能步入這層次，就像獅子雖然實力，也獅子，長，所以依然佛。

淨果位排序，祖源陸現代佛，便為菩薩。當然，兩佛體系還未融，所以現代佛依然祖源陸佛陀，自必管極樂淨品級排序。

這位菩薩非常起，引導之佛教徒，達兆之衆！當初阿彌托佛宣稱，凡傳教百，即進入極樂淨修；傳教億，就機會極樂淨證為佛。阿彌托佛來，間靈，都證為佛能，而無盡将來，亦會無盡佛陀誕。

這位菩薩名叫勢至菩薩，又名精進菩薩，隻見穿，頭頂尊寶瓶，持蓮。寶瓶之，承載著無量，無窮智慧。淨諸菩薩之，這勢至菩薩乃智慧第。

由于勢至菩薩引導兆修羅歸依佛門，便等若兆門徒，加本智慧第，資質無雙，已然成為阿彌托佛座兩菩薩之。而且遙遠未來，這位勢至菩薩，定然也會進為佛，再造片佛。

勢至菩薩現夜叉所維度，也拜訪任何，就空，顯化無妙相，，威嚴，莊，，神聖。寶瓶之，射無量佛，演化無窮佛理。

凡陽照耀到方，所夜叉都到這位菩薩，紛紛為智慧所吸引。菩薩誦佛經，凡聽經夜叉，無屏息凝神，聽著聽著，都流歡之。“膽！這修羅，敢來夜叉領，成？”

從裡，來位夜叉元帥。夜叉元帥，統帥兆軍，著永恒境實力。

勢至菩薩隻微微笑，這位夜叉元帥便從空跌落，乖乖盤聽法。過片刻，臉也流歡之，叫：“世間竟如此妙法，來呀！”

菩薩無智慧，數，個夜叉維度，數百兆夜叉紛紛歸依佛門。令驚，就連幾尊永恒境實力夜叉帝，也陸續歸依，成為菩薩座弟子。

勢至菩薩夜叉維度隻待半個，就将個夜叉維度化為佛。于，夜叉維度阿修羅維度樣，将維度通，直接建羅界極樂。

與此同時，另位菩薩，進入另個擁級靈維度，所維度，進說法。這位菩薩，位勢至菩薩之，名為觀世音菩薩。這位菩薩，以慈為第，與勢至菩薩，阿彌托佛，并稱淨聖，兩位菩薩分别阿彌托佛脅侍。

之後個時間裡，兩位菩薩便陸續将諸所維度，逐渡化，使喚得佛門教衆又增加數億兆！

同時，葉銘也沒阻礙淨宗祖源陸羅發展。因此，當極樂佛教壯之後，便開始向其，以及個祖源陸滲透。

由于淨宗修門檻極，怕資質極差靈，亦能修煉。這便導緻，佛教徒數量開始幾何數增加，時就能增長倍，分恐怖！

這，阿彌陀佛離開佛，現奴。奴面積，之擴張倍，亦增長到怕程度，達萬京。，這奴，直佛、仙、儒傳教。然而，阿彌陀佛現，刻便無量佛，普照個奴，讓所靈都受到。空飛鳥兒，魚兒，爬蟲，都紛紛向著阿彌陀佛方向靠。

這件事，時就驚動葉銘，第時間現阿彌陀佛側。佛陀微微颔首，說：“佛師何指教？”

葉銘笑說：“若讓将佛，傳遍族，這武文怕改稱佛文。”

阿彌陀佛：“沒麼好。”

葉銘點頭：“說。過個建議。”

阿彌陀佛：“佛師請講。”

“佛門教無類，等渡化奴，妨祖源陸各處，息文或神族，無信仰佛法。再尋些混沌靈，問們無信仰佛法。除此之，會讓守護之樹，開辟些宇宙通，佛門亦别宇宙傳教。”

阿彌陀佛：“佛師所言理。”

葉銘再說，離開現場。

阿彌陀佛說法第，現佛現，聽半法，欽佩之，：“見過佛祖！”

阿彌陀佛，乃萬佛之佛，萬佛之祖，衆佛。而現佛格局則得，隻族佛。

阿彌陀佛面含微笑，說：“現佛，若兩教。”

現佛點頭：“。”說罷，後佛便消失見，化為尊菩薩，現阿彌陀佛後，名普賢菩薩。

佛融之後，勢力更增，半，個奴便成歸依佛門。

原本，葉銘對于信仰之力分需，畢竟百萬京信仰，非同。現乎，隻居羅界，所力量，也力量，沒信仰，已再。這次佛推廣，葉銘為之，受到佛傳播速，所以讓每尊武祭神都拜入佛門，成為佛門菩薩，幫助傳教。

阿彌陀佛就樣，信仰之力乃根本，萬京信仰，再加無盡靈信仰，阿彌陀佛形體已然完全凝實，化為實體，偉，莊嚴，至尊，無，，無量，照耀諸萬界，兩界方。