酒，依舊施農奴制度，這片區藏民被政教治理模式所掌控，酒裡超過成都農奴，貴族僧侶掌握着們權。

嬰兒哭聲從間又又潮又矮棚傳來，迎接條透着寒氣鐵鍊。

孩子父親按照主命令，把鐵鍊子拴剛剛來娃娃。

農奴娃來，就奴隸，農奴主打農奴。

宗教裡常被當作“聖潔”“尚”象征純潔女，獻祭具。

“皮鼓”，又叫“阿姐鼓”

，名字由來，因為此鼓鼓面用歲以非自然女後背皮膚成。

向神靈祭祀極其且莊嚴事。

祭祀時，“皮鼓”個必“神聖器具”。

挑來用于祭祀女孩養到恰當紀與狀态，接着用特别殘忍、嚴酷辦法來“打造”體。

為保持“純淨”，還會給女孩“紮朵、割舌頭”，世界很髒，得到神靈保佑，就得拿沒被世間弄髒女孩來獻祭。

等女孩到

歲，就會會用刀把們後背皮剝來，清着遭罪，熬。

銀灌過皮膚，輕輕扒拉，就會掉來，變成“皮鼓”預備材料。

解放以後都屢禁止，受害者如牛毛。

“次吉”才楊俊偉本來名字，，子裡來個叫楊樹林。

說代表主席過來。然後酒就自己駐軍，祖國最邊界。

楊俊偉這個名字就楊樹林幫忙取。

楊字含義為楊樹、喬、楊、赤楊，指自強息、頂、磊落。

楊字用作名指挺直、正直、正義之義。

俊字含義為俊朗、好、才智、衆，指英俊潇灑、輕為、類拔萃。

俊字用作名指俊俏、傑、優秀。

偉字含義為、傑、非凡、遠，指鴻鹄之志、豐功偉業、雄才偉略。

偉字用作名指抱負凡、才識卓越、遠志向。

楊俊偉特别滿這個名字。