至，傳聞聖甫突破丹層次後到達境界，據說對於詭魔之力議消減效果，聖也因此將仙會帶最鼎盛時期。

但‘至’這個說法，易誠來延洲從未聽說過，無論聯會還堂傳承，亦或奪取各種對記憶裏，修真界從來沒‘至’這個說法。

修真界，修真者修煉從應靈氣，煉化靈氣開始煉氣期，到煉氣圓滿種基築基期，煉靈氣為自法力。

待法力充，悟得自己所修真法絲真，再將法力、真以及自靈根，結成丹。

再個層次就丹融圓，尋得冥冥議靈韻破丹成嬰，成為元嬰修士。

再後來便縹緲化神層次，這之間或許些圓滿‘半步’、‘準’這些層次，但沒所謂至期。

所以，易誠剛這個‘至’概時，還曾以為這對修真解以訛傳訛結果，或者某種已悟法達到神通層次秘法效果。

今見，易誠才發現，自己之判斷些武斷。

秘法神通能融入法陣，這也修真界常識。

然而，易誠面層帶識別詭魔之力效果，或者還同時帶著其效果波動卻禁制、法陣效果般。

‘難，禁制也能悟法達到神通效果？’易誠腦閃過個猜測。

法陣、禁制到底算算法術，這方面易誠以沒麼疑問，因為來，法陣、禁制就使用靈物、溝通脈氣或者靈氣，讓産法術樣效果，與凡為捕獵、防盜所布置陷阱裝置個理，複雜些以其預設某些法術結構，但總來說就種布置。

後來，隨著易誠對陣法、禁制入研究，認為其就種布置法又淡，特別涉及到禁制、藏空陣以及些然陣法效果現象後，也時常會些疑惑，過，對敵段太，平需研究或者被某些突發事件占用時間也很，根本沒精力往這方面挖、。

‘韻離殤說過，延洲沒真正靈韻之物，麼聖除非自然領悟獲得乎能突破達到元嬰層次，麼就其獲得麼突破！’

如果，陣法也能悟神通般效果…

易誠雙目閃過亮，伸觸向層特殊漣漪。

當漣漪覆蓋易誠指後，發現，漣漪沒任何特殊覺傳過來，精神層面也沒。

易誠若所，隨即對漣漪展開神識。