陸丞真正興趣，“頂骨舍利”“指骨舍利”。

已經得到消息，佛祖留塊頂骨舍利，位於京報恩寺，乃世界唯枚佛頂真骨。

文獻記載，宋為佛教興時期，當時印度僧攜佛骨舍利來華。宋太平興國，印度烏填曩國僧施護，將佛祖頂骨舍利奉獻陵長幹寺（今報恩寺），於祥符，奉於長幹寺阿育王塔宮內。

，位於牛首佛頂宮落成。建設耗資億民幣，被稱為“國最奢華寺廟”，宮內部空間共層，層、層，由禪境觀、舍利殿舍利藏宮空間構成。舍利藏宮位於米處。藏宮區域稱為藏宮殿，佛頂骨舍利長期供奉藏宮殿內。

說像這樣枚佛頂骨，如果被陸搶，恐怕全國民都答應！

佛祖指骨舍利好幾塊。法門寺指骨舍利最名真舍利，當唐朝輝煌，法門寺就輝煌。佛祖舍利開，開則歲撚而兵戈息，從此成為唐代皇規矩。唐宗、唐睿宗以及武則等皇帝，皆以帝國最禮儀迎奉佛祖真舍利，法門寺也成為唐帝國皇場，極盡奢華。

唐朝崇尚佛法朝代。唐太宗第次詔啟佛骨；武則第次迎接佛骨；唐肅宗第次迎接佛骨；唐德宗第次迎接佛骨。這些帝王將佛骨舍利從印度弄到國，為華民族留瑰寶。

陸丞尊曆史，尊寺廟裏僧，尊國民，所以才沒將頂骨舍利指骨舍利搶過來。盡管猜測這些頂骨指骨，能蘊含著須彌世界。

雖然沒拿到佛祖真骨舍利，但到玄奘法師部分頂骨舍利。

，玄奘頂骨舍利京報恩寺藏塔遺址。

東瀛國將玄奘頂骨舍利及文物據為己，但最終消息洩漏，各媒體相繼報此事。

舍利消息京傳開後，激起千層浪，引起包括國佛教界士內社會各界強烈憤慨堅決反對，紛紛發起各種抗議活動，求東瀛將玄奘頂骨舍利交還國。

汪偽政府迫於輿論壓力，得面交涉。

東瀛並沒將玄奘頂骨舍利全部歸還，而將其分為，份歸還京，份送往bj，還份留東瀛。

東瀛歸還給京份玄奘頂骨舍利，後來分為。份葬京華玄奘寺。份供奉靈寺，還兩份，分別供奉玄奘學慈恩寺。

等到若幹後，留東瀛塊頂骨分為，其份潭玄奘寺；留bj塊分為。分別供奉同寺廟。

陸側枝位丹真，從東瀛國弄回兩塊玄奘頂骨舍利，

經過陸丞鑒定，發現其塊擁內部空間。

或許因為唐朝靈氣貴乏緣故，這塊頂骨內部空間很，直徑百米，裏面除佛經之麽都沒。

些佛經被取來，交給沉青庵研究，跟後世佛典何同。

沉青庵剛剛進階元嬰，正氣風發時候，陸修歲數差，都才歲，對於元嬰修士而言，算成才。像林、武當修士，除極數怪才，都歲以後才突破。

與此同時，擔任伏虎閣閣主“周玄苦”（本名陸玄苦）從陸分到幾百顆舍利子，每對著舍利子參悟，渾沐浴佛，覺功力進！

以無相功為底子，同時修煉巨靈訣，掌握林絕技，功力到元嬰期，追林寺方丈洪尚。