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《神隱山海經》第685章 甸服真境(第2頁)

“您老為啥願離開呢?”

“甸真境乃寧祥鎮守之,這裏沒廝殺,沒欺詐,修士隱居於田間,雞犬之聲相聞,老相往來,因此寧願這裏,等到進階巫王之後,再離開此往帝畿。聽說這些帝畿很太平,自從帝離開之後,巫王殺紅門失,殃及池魚,巫難自保之力,便會喪命。”

“喔,原來這樣,謝您老。”

陸蟬問方向,領著青梅等往“熙王”。

久之後,們來到目

熙王規模,但幹淨潔,染,到處都綠樹,所宮殿都處於綠樹掩映之些綠樹,仿佛樣護衛著宮殿。闌

如果凡俗世間,普通周圍樹,因為樹葉會落,導緻輸堵塞,每清理,而這巫法世界,熙王自伏羲氏,修巫王,動,便以指令綠樹挪開枝葉,讓陽照進來,還以讓綠樹平移到遠處。

距離王宮遠,座巫神殿。

巫神殿這種機構,遍布於初鳥界,從東荒到鳩族領,到鳳凰陸,再到侯勝境,都

王宮巫神殿之間,棟建築,名之為“諸番堂”。這熙王設置機構,主負責對領之內修士管理。

陸蟬入諸番堂,受到老者接待。

老者應該佩戴符,所以功力問陸蟬個氏族,功力處於麽境界。

陸蟬回答說鳩族,處於巫第。闌

老者給兩包種子,:“來之,按規矩為王府耕種千。這兩包種子,葫蘆種,之後會結葫蘆。葫蘆,內部符文,藏。如果些離開,需千個葫蘆,內部空間丈,才算完成任務。”

陸蟬些驚訝,:“這樣葫蘆,也算難得寶貝!”

老者又:“另包,乃靈稻種子,叫作‘禾’,熟,種來之後,留著自己。”

陸蟬點頭:“。”

隨後,老者給卷桑皮書,讓廝領著,指片方圓荒野之

子,陸蟬領著開墾荒種植葫蘆禾。

從現代引入拖拉機之類農業機械,因為這裏真境,周圍著許修士,農業機械算奇之物,會給帶來麻煩。些鏵式犁,讓贏楚拉著耕。闌

武師力無窮,指就能拉著犁得飛

這裏靈氣很豐富,壤肥沃,種子種就能活。但能否結滿葫蘆,好說

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