皇帝刻捂自己嘴巴，氣鼓鼓瞪着顧陌。

顧陌繼續說：“如今世都罵，視為釘，百姓卻都誇仁義，若世動，百姓便怕沒，世再也沒給們糧、給們穿，所以但凡世對，百姓也會群起而攻之……”

顧陌哎聲，“到臣這個份，也算世所求巅峰。”

皇帝，“……”

太傅好像鬼扯，竟無言以對。

顧陌，“算，陛還書吧，書，自然能從其些理來。”

概顧陌凡爾賽刺激到皇帝，皇帝這之後還真開始養起來，也刻苦許。

顧陌隻将切。

如今皇帝沒麼号召力，後卻定。

這個都歡趕時髦時代，皇帝也時尚風向标，如果皇帝都開始搞養，頭還會繼續磕散嗎？

雖然些世平時都拿散當養用品，但們裡麼能清楚散危害？

所以除還皇帝帶頭作用，這之，顧陌還用些強制段，讓散這種東徹底被世們抛棄。

隻現桓琳沒回來，也好動。

這些子顧陌門教皇帝，也沒搞麼駭聽聞聞，建康權貴們漸漸放松警惕。

甚至建康最名清談師還特給顧陌帖子，邀請顧陌搞清談玄辨。

清談這個時代名士們分熱衷辯論會。

辯論容都比較玄妙抽象哲學，以老子莊子周易及佛理為主。

清談對學識修養、才甚至體力各方面都很求。

因為社會識分子都熱衷于清談而管政務，後世也個觀點——清談誤國。

管誤誤國，清談之風盛，倒确實促進華國哲學史發展。