張遠見費無極給自己使個，便歎：“況且幹爹說，間學問，沒們師父。如若師父教，以後别問及，弟子便難辯。自然們虛請教，還以為師父也學問，如此便冤枉。”李長聽這話，用指指費無極腦袋，笑而語。

“師父說自然會說，無極也自讨沒趣。惹師父興，就罪莫焉。”張遠焉。“遠，别風涼話。”費無極瞪張遠，急。李長見張遠些激将法，又見費無極急耐，就神肅穆之際，笑：“好，告訴們也無妨。橫渠先所言極，正所謂，‘為，為民命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。’就這幾句話。”

張遠問：“師父，橫渠先何許也？”李長：“便名鼎鼎張子，張載。”費無極問：“師父，這，何與衆同。”李長：“張載博覽群書，其學以《易》為宗，以《庸》為體，以孔、孟為法。認為千世界，芸芸衆，皆‘氣’，即‘太虛’，主張‘理氣’。又認為隻‘德性之’才能‘之物’。曾講學關，故其學派稱為‘關學’。此着《正蒙》

、《橫渠易說》

、《經學理窟》

、《張子語錄》等着作，非同。”

費無極：“真得，好似博精，測，乃亘古未學問，必參透者，鳳毛麟角。”張遠：“橫渠先果然與衆同。”話雖如此，卻，師父說如此神乎其神，何理，畢竟如此玄妙學問，好似莫測，聽，便吓退無數，何況探究，得真灼見。

李長見張遠緊鎖眉頭，便介紹：“時候就與衆同。真宗禧，于長，名字便自《周易·坤卦》‘德載物’之語。此從就資聰，異于常。歲時随傅讀書，就與衆同，正所謂‘志氣群，虛奉父命。’景佑，張載父親張迪涪州州任病逝，時歲張載歲弟弟張戬，還母親陸氏，護送其父靈柩歸。途，僑寓眉縣橫渠，後來索性。常言，喪父，長子如父。這張載便成頂梁柱。當時這時常侵擾宋邊垂，朝廷曆來都向‘賜’絹、銀茶葉，以換得邊境太平。這些國事對‘談兵’張載刺激極。”張遠費無極聽這話，面面相觑，都頗為驚奇，佩已。

費無極急：“後來樣？”李長：“仁宗慶曆元，張載歲時，就寫成《邊議條》

，向當時任陝經略撫副使，主持防務範仲淹書，陳述己見，欲建功業，報效朝廷。”費無極聽鼎鼎名範仲淹，自然饒興緻，就迫及待追問:“師父，後來如何，功成名就麼？”李長:“範仲淹說，應該讀《庸》

，就溜溜離開範仲淹，回讀書，讀《庸》很滿，又自作主張讀佛學學。自此頓悟儒佛，之學互通無。”費無極聽這話，點點頭又馬搖搖頭。

張遠問：“後來，張載沒再次拜訪範仲淹呢？”李長:“後來還範仲淹主動聯絡張載，也算給輕些教誨。慶曆，範仲淹為防禦侵，慶陽府修築順竣，特請張載到慶陽，撰寫《慶州順記》以資紀。”費無極:“難沒過博取功名麼？”

李長:“麼沒過，當然過。嘉佑，已歲張載赴東京應考，時值歐陽修主考，張載與蘇轼、蘇轍兄弟同登進士，候诏待命之際，張載受宰相文彥博支持，開封相國寺設虎皮講《易》

。們說，這牛還牛？們宋自太祖開國以來，講學之必定儒，齡嘛，抵好比為師這般。到張載居然東京相國寺登壇，還虎皮，豈羨煞旁？為師恐怕今今世絕無此奢望。便惆怅無比，憐兮兮。”

費無極見師父如此說，免好笑，就問：“後來張載必定飛黃騰達，平步青雲，也？”李長：“王變法之時，張載本顯神威，成為王膀臂，惜啊。”說到此處，來，歎息聲。費無極納悶之餘，問：“惜麼，師父說說。”

李長：“神宗熙甯，禦史丞呂公着，也就太尉呂夷簡第子，向神宗皇帝推薦張載，稱贊學所成，類拔萃。神宗皇帝便召見，問如何治國理政，張載皆以漸複代、商、周為對。神宗皇帝過望，派到府事。這府就書省樞密院。張載覺得自己剛調入京，對朝廷王變法解甚，請求過些時再作計議，後來就被任命為崇文院書。張載也滿，幹很好。”