史載伯夷、叔齊乃孤國國君兩個兒子，其父，遺命叔齊繼位，而叔齊認為伯夷長子遂讓位于，伯夷卻認為父命違，便逃，叔齊也肯繼位随長兄而逃。

時值武王伐纣，周武王姬發乘着纣王進攻東夷之際，率兵車百乘，虎贲将千員，士卒萬千，千裡迢迢揮師孟津渡，車載着文王牌位軍。

伯夷、叔齊叩馬進谏：“父葬，爰及幹戈，謂孝乎？以臣弑君，謂忠乎？”

衛士欲殺之，姜太公曰：“此義士也。”

衛士便把們趕。

武王會百諸侯于孟津，渡後陳兵于牧野，殷纣王發兵萬拒之，奴隸陣倒戈叛纣，纣王自殺于鹿台，商朝滅。

但兩“義周粟，隐于陽，采薇而之”，最終餓于。

數千來，更被伯夷叔齊抱節守志、恪守理故事動激勵。

自漢魏兩朝以來，就衆僧侶信衆首陽，開鑿修建窟寺廟，至元、時期達到鼎盛。

數古建築，如今已留蹤迹，剩些雖然所損壞，卻依然帶着濃濃曆史氣息民間彩。

對于伯夷叔齊，采薇絕事，後世褒貶，稱兩乃君子，則說愚夫，謂兩極分化。

但王羽來，兩隻遵循義理，如此而已。

至于麼君子、愚夫，們并沒麼法，因為這隻後站曆史制點，表達自己法罷。

正如莊子句話，子非魚，魚之樂。

這次來到首陽，衆自然射獵番，于便策馬至腳之，将馬匹寄托給，背弓箭進入射獵。

其結果顯而易見！

蓋胤着蓋射虎之名，箭術衆最，尤其握戰弓，還王羽送級品級别戰弓。

個時辰來，蓋胤個就射殺隻獵物。

而旁臧洪，射術自然蓋胤對，但起碼也武者份，再加君子藝裡面就射術，射術自然以稱得精湛字。

個時辰來後，自然也狩獵幾隻獵物。

至于陳嶷，雖然材消瘦，但也無縛雞之力書，對于君子藝射術，自然以輕松拉動，隻準頭稍差些！

這個時辰來，也隻獵物收獲。

而秦瓊，位弓馬娴熟之，即便沒戰馬，衆也名列茅，個時辰就狩獵隻。

幾，惟張纮未曾參與狩獵，畢竟實力般，實沒個力氣來。

過這裡也寂寞，畢竟首陽景還很錯，王羽等處狩獵之時，則處遊，欣賞古樹參、奇峰怪、簇成團。

閑暇之餘，還其沒參與狩獵好友，圍繞着風景談幾句，優哉遊哉，好惬。