袁恒宇個豬蹄子，蕭雲徊裡憤憤然。

正常發展順序，緻：承諾—牽—擁抱—接吻。毫無疑問，蕭雲徊自诩個正常。

但，袁恒宇發展模式則反其而之，擁抱數次以後，袁恒宇終于學會接吻，正經百牽卻次沒過。至于承諾，更都。

世俗義，袁恒宇發展模式，顯然正常。這換到任何個正常，蕭雲徊會毅然決然痛罵渣男，并轉離開。但段正常發展模式，套個正常，旁觀者避免會将其理化，甚至搭配共。

然而，處其之，卻很難以帝視角報以純粹寬容。因為唯們，曆經與正常共處每個永劫回歸，袁振峰趙钰萍如，蕭雲徊亦如。恰恰越乎，越如此。

愛本質即會讓失望？

蕭雲徊由于戀愛對象樣本量為零，免對比自己曾經李博陽約會模式。

李博陽主沖突來自觀，每當們探讨社交媒體些引熱議社會事件，吵架。

吵架根源，李博陽認為蕭雲徊過于“腔熱血”，而蕭雲徊認為李博陽過于“精緻利己”，這與李博陽經常斤斤計較投入産比時，控訴蕭雲徊“對社會過于責任，愛裡卻寡義”并相悖，因為畢業夕，尤其李博陽開始約會以後，蕭雲徊常常覺得李博陽話投機半句，成為朋友都實屬偶然。

這也直接導緻們以鬧掰告終。李博陽裡，畢業時事業、社會位、性取向庭矛盾迷茫，失蕭雲徊。蕭雲徊裡，迷茫以理解，而些事從來應當成為矛盾，才問題關鍵。

再回到袁恒宇。因為袁恒宇正常，蕭雲徊直回避定義袁恒宇關系，直到袁恒宇吻。

現代社會，世紀，當然以把接吻當稀松平常打發茶餘飯後百無聊賴時某種渠，但蕭雲徊結識袁恒宇之直自诩潔自好，顯然還未灑脫至此。

袁恒宇叙事裡，李博陽關于蕭雲徊“愛裡寡義”論點成。當韓采蓉次次問為麼介入袁恒宇事，回答，護着袁恒宇。這第次認真定義對袁恒宇，也第次袁恒宇問題直面自己。

麼，袁恒宇沖突又來自何方？蕭雲徊仔細琢磨，發現們幾乎并未社會事件觀問題發過争執，又或者說，數時候袁恒宇問，蕭雲徊回答。

從認為，由于長期自閉，袁恒宇對這個世界缺乏認。

後來卻發現，也許袁恒宇缺乏常識性認，但自己認——問每個問題，都含自己答案，而蕭雲徊成為袁恒宇搭建自認所謂正常認之間橋梁。

由于袁恒宇導緻興，往往都歸因于對袁恒宇與事實相匹配期許，但，這種期許始作俑者蕭雲徊本，并非袁恒宇，因為這些期許往往來源于袁恒宇局限性。

到這些，蕭雲徊覺得釋然許：個成熟尚脫離級趣好青，會遷于對方力所能及呢？蕭雲徊斷然這樣膚淺！

但，角餘瞟過皮卡副駕駛優哉遊哉欣賞沿途風景袁恒宇，蕭雲徊起這子吻都吻抱都抱卻毫無表示，氣打處來：管麼正常正常，拒絕主動負責，袁恒宇就個豬蹄子，臭渣男，饒恕，理難容！

好消息，蕭雲徊終于考到駕照，決定帶袁恒宇來遊遊車。壞消息，隻皮卡輛，浪漫難免縮。

皮卡承載着運輸遞維持計擔，自然無暇支撐浪漫懷。到夜，蕭雲徊總算把車借到，從學順着國開向富。

能因為周末，國并擁堵，但風馳電掣對來說仍勉強，蕭雲徊開得汗流浃背，旁邊袁恒宇倒怡然觀景。