“再說”

按提，單說風塵。

趕幽之與羽執共鳴，由此祭動雲凰血脈以擋幽吞噬，好讓功動剝離。

“娃娃，何苦掙紮，如方才般昏昏，比痛灼而來舒坦？”幽此時橫句，似好言相勸，實則話裡帶。

股寥染神之力，随着神與過，竟令風塵剛剛借神斂好轉瞬即潰。

風塵而防，被擺，本回罵，卻轉又覺該言笃定：“老狗，怕。”

這聲，輕而輕透，淡而淡透，帶着無比淡然，也帶着無比漠視，似乎形，于幽已甕捉拿。

幽聽罷，當贊：“罷！娃娃性夠絕，愧先之靈，倒跟本座耍起機，過這般裝腔作勢卻也無用。”

“無所謂，反正這話說完，咱們也該算算。”話音将落，風塵已抓到關鍵。

此懂，以為莊陌所說，其神喚，再喚神之法，乃叫以元神力喚起所，再将這搭神轉為神之，并以此跟羽殘留血脈執共鳴相通，繼而借聖女之名祭動雲凰血脈。

實際卻然，神體，并非麼兩兩相喚，再又共鳴之法，按其所說，根本就通。

方才已轉過神之，卻麼嘗試都無法跟羽執産共鳴，甚至連絲察覺都無法到。

這點，風塵正法，也剛剛再次斂起股之力，還等嘗試，就被幽言潰散，過幽這記算，倒也正幫風塵忙，令其倒轉，猛然悟。

發現些潰僅沒消失，反而散血液脈絡，并随之灌而滿周，更能之後随神動，又往濟神令其更盛。

這發現，就些莊陌所言，其真正用，乃叫以神化，再以化神，其神往複作終體，而令元神之軀正為用。

說，雖元神之軀，這來卻從會用，直所憑，都先之靈所帶之元神靈體特性，而并非真正元神途。

元神者，元為真，神為魂，元神即為真魂，真魂就真正靈魂，也就真正屬于之本，并非來所得，也并非顧而。

如此，當時，切起，神動，動，則神之與，，濟之本根，其神相與，再相濟，為神，神亦為之主，受任何侵擾，被任何掌控。

故元神府，切皆聽自主斷，滞于，礙于，但物侵來，也必受自掌控，任旁嚣張。

這才真正元神途，也元神者該威能。

當然，這也得自元神強，比如功般聖階巅峰，其元神之強，即便幽奪，也敢随侵入，稍慎，就會被功絞殺其。

反觀風塵，無修，絕脈無玄，其元神隻先之靈而成，并非麼後修煉，也就甚之強，幽就随侵奪。

過元神之軀，雖擋幽為難，卻能因其特殊而作元神之舉，故其所皆受自掌，被任何滞礙。

隻頭起，便由而，再由神而動，其神動，自相與相濟之能，而叫周百骸亦作元神。

這就莊陌所言神喚，再喚神，如此神體，自然圖用。

這些，風塵也就領悟關鍵，随之便将百骸真正當元神，也将元神真正當軀。

至此，其為元，其元作軀，其魂體，其元神軀，便算真正悟得。