無皆，若臻至化境，都能證得果，分。

隻過，很像韓易之這般，從，轉變為無。

需若成就無，并非隻殺幾個至親。

而真正斷絕樂，剔除神傷，無異于剝離自性，成就如神般，為諸事所動容事物。

此般巨轉變，對于些修士來說，或許并無麼覺。

但離陽絕然肯。

畢竟對來說，若失這些，與物又何異？

也，韓易之這般決定時候，沒絲半縷掙紮。

興許吧，畢竟，并未親自動，而假借之力。

也并未趕盡殺絕，而單單，隻除與之關系最密切韓主脈。

過說到底，韓易之最終還對自己至親。

雖此無些許後悔，至，乃至于韓，難以接受。

伴随着因果之線斷被韓易之剪除，法相也逐漸褪束縛枷鎖。

其氣息也開始拔，向着更境界攀。

到最後，諸因果消，隻留貓幾隻，值提。

再者說，若這些都無，麼韓易之這個，便等同于這個世界。

法相失拖累，便獲自由，乃至于雙目之放神，猶如兩輪渾臨空，神威赫赫。

表象尚且如此，作為本源韓易之自然更為神異。

肉緩緩變得透，顯裡寄宿元神，通體銀，顯然已經真正踏入銀勾境，像離陽，隻堪堪觸摸到門檻。

銀之，開始泛點，由轉，進而便像病毒般極速蔓延開來，很便充盈表面，将之完全渲染為，熠熠輝。

這顯然，向帶境轉變。

随後，便幾虛自之落，與韓易之融為體。

這些虛雖說似修為，但卻帶種莫名韻，類似于古咒。

亦或者說，則。

來，便這韓易之所點化元靈，進而入識造，化神。

未曾修士突破問之時，竟需将這些先造來神與自而為。

這樣為何？難說，借此來褫奪權柄？

離陽對于登靈境解都尚且留表面，至于問，更聞所未聞，并曉修士入此等境界，會麼玄妙之處。

來尋真肯定曉，過此女現正得入神，太好打擾對方。

畢竟，這同階突破，對于同為登靈尋真來說，觀摩學習絕佳機會。