“這子課就麼開？”

陳源搖搖頭。

會兒，學堂孩子們都沒。

“過來吧，陳源，之說‘學’起源麼？”

許先淡淡。

“先，弟子。”

陳源到跟，撓撓頭。

畢竟理科，格物緻這個學過，但曆史文化類，穿越學還如這位先學呢。

“學詞，最見于東漢世所譯《比丘千威儀經》，其義為佛教學‘定學’。隋唐佛教史書，‘學’詞專指習于禅定學問。教‘學’詞，最于陶弘景《真诰》，于佛教學。

自宋至，儒‘學’兼數義：統傳之學，此與釋之統相對抗；用而學，此與漢唐訓诂、辭章之學相對；論治之學，此為儒學功夫論。”

許先侃侃而談。

“原來如此，如此說來，這學包含儒釋教學問咯。”

陳源些驚訝。

“錯，這學創始之陸淵曾言：‘雖釋藏經教，然而《楞嚴》《圓覺》《維摩》等經，則嘗見之。’

陸淵主張‘宇宙便吾，吾便宇宙’，又倡‘即理’說。斷言理、理、物理隻吾之。同此，同此理。往古來今，概莫能。”

許先繼續觀察着陳源。

“所以這學就唯主義吧？”

陳源摸摸巴。

“竟然還唯主義？似乎沒教過吧。”

許先些狐疑着。

“先，之名來客傳教士探讨過。所以略。”

陳源擠笑容，擦擦頭汗，解釋。

許先胖子種夯貨樣，這位真正學貫識分子，還能雞腳啊。

“原來如此，過，唯主義也好，唯物主義也罷，隻能提自學問都以學，這王守仁學還值得。

先回吧，之送本書，也繼續着，定到辨非，而雲亦雲。”

許先點點頭。

倒也對陳源話沒太懷疑，陳老闆交際甚廣，認識些傳教士也原。