當然，諸葛正讓無福州，還個原因。

無竟然發現當盛鼎案些蛛絲馬迹。

或者說，這才諸葛正無說往福州後，點頭同原因。

衡腳，衡悅來客棧之。

淩異邊酒，邊慨！

“這個世界，真各種乾坤挪移啊！”

嵩被乾坤挪移到漢國正。

泰派，恒派，恒派，華派，武當派等等門派，都被乾坤挪移到嵩周。

華派，往就衡派，往東恒派，恒派往就林嵩派，恒派東，則福州。

林武當派，向東又泰派。

華派東，則峨眉派方向，而峨眉派則青派……

神教崖武當派方向，華派方向。

淩異就算再理，也來，這個世界圖，到底被乾坤挪移狠。

神教再往，則教。

，神教教關系嗎？

這個雜燴世界設定，半點沒。

教起源于波斯聖教，而神教，則純純漢本教派。

圖乾坤挪移，劇乾坤挪移，物乾坤挪移，時間更乾坤挪移。

之所以淩異現衡，就因為聽說衡派劉正風半個後盆洗事件。

開始淩異還推算這個世界劇節點，但發現各種被乾坤挪移劇後，淩異就徹底放棄。

個雜燴世界，同國之間，同之間，同門派之間，必然會所響。

腦所記些劇，隻能參考，而能當标準。

從福州到華，淩異用半個時間。

從華到衡，隻過用時間。

雖然距離劉正風洗還半個時間，當這衡卻已經聚集。

另留這衡，倒沒其，純粹來熱鬧。

畢竟，劉正風洗事件，場物太，或者說，這個笑傲劇，場物最次。

同樣，也笑傲劇個轉折點。

淩異邊着酒，邊望着來來往往。

實力說，但這些所持兵器，倒真讓淩異見識。