這樣宣傳方式，領悟佛法妙義能，頂算學兩句漢話頭禅。

相娑羅先把并州佛寺都摸個底，摸個案。

臨時給範成留張名單，寫都并州德僧，入選理由就兩條，善宣講佛法、略懂突厥語。

軍征之際，諸事未定，便攜帶僧侶同。

如今俘虜營位于後方，相對定，正開展佛學推廣計劃最佳時機。

每逢戰，方戶都得所表示，寺廟自然也例。雖然無法提供實物貢獻，但經祈福總還以。

範成因彌勒教淨業寺緣故，對佛門頗幾分偏見。這次錢也帛，隻幾個尚。

當然嘴說得好聽，請們原播撒梵音，開發信徒。

範霸王，沒敢從，這把淨業寺搜刮得隻剩梁頂狠。

段曉棠：“約次補給起來吧！”

僧侶們沒經過專門訓練，自然無法同将士們樣，馬疾來如風。

段曉棠問：“如今俘虜營分嗎？”

武衛位将領，秦景名隻領兵理庶務，段曉棠、武俊兩“科”。

呂元正原先還顧忌相娑羅歸屬，希望通過武俊傳達指令，後來事實像話，隻能親自接管。

相恐怕也沒到，相娑羅入營到半，直接混成未來将軍直系屬。

孫豐：“底層牧民還算分。”們從子如今差。

“些從些份，現還沒鬧事，但保準以後。”

尤其軍即将面對王庭主力時候，更無暇顧及後方。

段曉棠：“些漢俘虜呢？”

如今兩衛俘虜營防衛分為兩層，最分配定武器，被解救來漢俘虜，圈才兩衛軍士。

孫豐：“們倒恩戴德得很。”

其部分對待突厥俘虜段甚至比軍營更加嚴苛。但隻們曾經經曆過麼，就能理解。

段曉棠對此予置評，隻：“過兩提呂将軍，讓兒些俘虜，否轉送相兒。”