：武學之

陽透過雲層傾瀉玉無瑕間，折射着耀刺目輝，落到幽綠蒼翠莊園之時，經由樹葉遮掩，則顯得斑駁，再般灼熱bi。其方廣闊空，葉久舟與玉羅刹相對而，相互對視，肅殺氣氛仿若形成實質，令周遭樹都敢輕易動彈。

刀客弓步向，緊緊握刀柄，刀卻暫時沒鞘迹象——正屏息凝神，目緊鎖之。而相比葉久舟慎緊繃，玉羅刹僅沒攜帶任何武器，直姿雖則挺拔如松，但帶種然松弛，晃之其如同與萬物融為體。

如此凝視并未持續太久，橫刀野毫無征兆離鞘而——刀之劃過，宛若流墜，又又暴烈！然而，先攻刀客并未命目标。

玉羅刹後發制，直至刀刃咫尺，腳步移，個如無骨之蛇，眨間已避開橫刀籠罩範圍，并且屈指輕彈——葉久舟持刀記敲打，差點痛得發麻，刀都拿穩。

過刀客反應亦極，踏着遊風步飄逸法，同時迅速換回以招力斜劈——料之同樣還被閃過。

電之間，兩來往，已交數招。然而，葉久舟空長尺寸刀，幾個回來連玉羅刹頭發絲都沒碰着；而無寸鐵玉羅刹，卻葉久舟留數個點——無聲證着刀客被擊緻命緻殘破綻之處次數。

刀刃風紛絞起落，鋒利神兵像能夠切開無形空氣。葉久舟以攻代守戰鬥方式并沒占到便宜，再，玉羅刹好像都比絲，且分毫破綻——但總比全力防護時得幾個點。

“認輸。”當點達到個時，葉久舟歎氣，收刀回鞘，主動這場切磋——這本就們開始便商量好。

場激烈運動來全似乎都曾流汗玉羅刹仍悠悠站原，倒贊歎：“錯，比次堅持招。”

全程被壓着打葉久舟皺皺眉：“還夠夠準，并且步法刀勢配還點遲滞，搏鬥之術如刀法流暢。”

“打法，打法。”玉羅刹瞥瞥從枝頭飛到刀客肩膀穩穩站着鹦鹉，“招式運用應對并未妥，隻還熟悉宗師戰鬥方式。”

聞言，葉久舟當即就歎氣，當然熟悉宗師戰鬥方式——連真正宗師都沒正面碰個！這段時間，都将實力壓制到宗師層次玉羅刹切磋，如果自與玉羅刹實力差距極，且對勝負沒過度執着，然連跪幾把，夠把折騰崩潰！

葉久舟直都自己“無”，所以扯萬能“失憶”旗之後，就卻許顧忌，或正或戳戳問問問問，圖填補缺失“常識”——而這個世界武境界更之。

據說很久以，武境界其實沒确劃分，後來武者越來越，方依據同階段特關隘，總結如今通這幾個境界劃分——後、先、宗師、宗師乃至破碎虛空“神話”。武者之，從全靠指點或自領悟，勉強變成迹循。

後先都更加側于“氣”，這兩個階段，武者最主“任務”對體潛能挖掘以及苦修力——從後突破到先關隘，就體能否支持力放。而若從先突破宗師，求則堅定似虛無缥缈“”。

雖然葉久舟如今這個世界以被稱為“宗師”，但對自己到底麼突破其實還點迷迷糊糊——即便玉羅刹告訴，事實就滿突破宗師條件，即到自己“”，隻因為受障所累，所以才先逗留許久，所以障除就自然突破……

無論如何，反正程序能，刀客也懶得理會麼bug——玄學也好其也罷，妨礙繼續練刀。而玉羅刹同遊期間，也請教過許關于“”疑問。

按照玉羅刹這位輩說法，後先“”，宗師則以“”與“”相。

宗師之，武者體擁極限；宗師之後，将，以“無量”打破體界限，自此令自形成個如同渾圓部循壞，幾乎會再力竭之時。而所謂“”，就源自武者所堅定、所追求“”！

葉久舟索幾後，決定抛開些玄乎描述。以自己理解來說，先武者就沒目标散兵遊勇，每就打卡班樣練武，過；宗師則确綱領作為指導，信且志堅定正規軍，信加持，能夠到許常所能到事。