若如此，麼何來“被裝入空間裝備動物會因為時間與球同步而無法繼續活”說法？

即便空間裝備空間之時間，但從邏輯角度來講，被裝入空間裝備之任何物品，被取來時間都應該“現”才對，嗎？

按照類時間觀，“現”其實就夾“已經發過”與“還未發未來”之間瞬間，時間每經過秒，麼就秒從“現”變成“過”，而另秒，從“未來”變成“現”，而理論，“現”與“現”應該永遠同步才對。

除非“現”其實并“現”，而“過”。

而對于個體還沒發“未來”，對于球識來說，卻已經就結束。

麼，或許“未來”令球識滿，所以又創造個對于個體來說“現”“過”，推翻已經發“未來”，創造個還沒發過“未來”？

這樣話，已經發過“未來”之，自己到底已經成神，還根本就呢？

很顯然，文郡法之，自覺融入部分時候母過科學着作以及說提到過“元時空”理論，甚至比來自尼爾亞特魔鬼對時間認都還複雜得。

尼爾亞特雖然顆宇宙古老球，卻真沒提過“元時空”這種複雜混沌理論，即便尼爾亞特神數量，比泰坦個好幾倍，更遠遠超過神數量為零瑟德。

尼爾亞特真能承受得起麼神嗎？

本來文郡認當，神對消耗肯定遠遠超過普通，怕名最級神，消耗資源速度都會超普通成千萬倍，說定名神消耗都相當于座、個公國總消耗……

或許也正因如此，泰坦神才切斷凡登神途徑，阻止神數量繼續增加，防止朝球負荷過，發麼怕事。

但珍珠卻說文郡這純粹杞憂——事實，神對球消耗遠遠于凡，們僅需過能量，而且還能憑空造物（實際從某個于球識“過”獲得物資），能夠限制神數量因素，隻類數量而已。

如果沒夠數量類提供信仰，為神指方向，麼神就會探索球識過程迷失，最終被球識所吞噬。

為神提供信仰标類數量以無限制增長話，麼，神數量根本就沒限！

對于珍珠所說這個理論，文郡直将信将疑，神數量隻會被類數量限制話，實際，就等于沒限制嗎？類需消耗量資源，但神卻以從“球過”斷獲得資源啊，弄個“神互養”态體系來就？

“請問，如果賊裡偷東話，會麼辦？”主府，文郡把自己最法跟珍珠聊聊，料珍珠卻問這麼個毫相幹問題。

“弄。”文郡時遲疑，問題被李搶着回答。

“弄”好像點過，畢竟隻個賊而已，過“李把賊弄”，文郡也好指責太，沒給留改過自機會。

沉默兩秒，文郡最終決定，糾正李回答。

“對于過神來說，過就們，現神過獲取資源，就相當于過神裡偷東嗎？覺得過神難會放縱現神随攫取量資源嗎？”