清經曆過麼，又與何相處過，楚梨概。

這些都，若這件事結束，定纏着清好好問番才。

楚梨最初還确定，清這麼說，又将線索都串聯起來，楚梨才覺得，這切似乎并非巧。

世界這麼巧。

将猜測理順，都再說話，未曾此處耽擱，後穿過這片林，到甯寺寺門。

寺廟之牌匾嶄，像差請畫間技藝妙匠打造。

楚梨仔細着，甚至邊角之處都還未曾落。

旁伫着塊碑，面寫着禅語。

“即離，作方便，離即覺，亦無漸次。”

楚梨對這句禅語還印象，方才清陸言禮書案闆見。

“……《圓覺經》？”

清點頭。

楚梨問：“此為何？”

清：“所見即為虛，皆為之物。”

“所見之物皆為象，皆自之，塵之物。”

清怕懂，又解釋番。

“……”

楚梨對清神，這才又答：“。”

清這副樣子分就将當歲孩兒哄，麼都解釋得清清楚楚。

隻清本似乎并未楚梨，着時，眸盡片澈。

與所猜測倒差。

被物所迷惑，将周遭所見切都當成象。

雖說這佛教所言之超脫，也并稀奇，隻楚梨如何都覺得放此處這麼都些詭異。

此廟修建義自然為将切當作之物，也并非為所謂超脫之境，而為陸言樂祈福。

這便些常理。