須蜜懼鄭其事模樣，輕捧臉頰，依然綻放妩媚笑容：“妾偏陛懂。與交，銷魂之至，以激蕩愛。積愛成善，便佛法、佛性、見衆。後宮之，女何其！陛每次與們親密無間，應該都會熱動，難以自禁。即便們後犯過錯，往缱绻也會萦繞聖，使您所觸動，更所忍。佛性蘊于‘忍’之，善其言，嘉其，這便‘度化’步。”

李世民動，憶起妙蓮華，嘴卻說：“度化？還免吧。朕君，留間處理政事，能超凡脫俗。”

“陛都能超脫，就别怪妃嫔能免俗。常嫉妒之，若們為邀寵而争鬥，陛便無由譴責，更能罪。”

“麼，後宮争寵之事？”皺起眉頭。

“現沒，将來定沒。陛擁，以後宮裡女，隻會越來越。非，則清淨。這麼簡單理，陛總能又說懂吧？”

李世民愛聽這些話，隻嬌娆側，盡态極妍，願苛責。叫須蜜說些别。須蜜轉轉珠，信講個故事。

個國竺之，叫“梨遮波”。梨遮波國民歡彩斑斓孔雀，偏偏歡純烏鴉，還把烏鴉當成神物來供奉。某，個鄉梨遮波邊境狩獵。直追逐雁，追得入迷，踏入梨遮波國境。經過棵樹時，誤以為雁藏樹冠，彎弓射箭，料射樹烏鴉。

烏鴉渾染血，遍體殷紅，映着漫夕陽，更顯得壯麗無比。邊境民們紛紛趕來，責罵這個無辜鄉，還把這件事禀報給國王。國王召見鄉，鄉痛哭流涕，說自己梨遮波規矩，現無比悔，但求國王饒命。

國王寬宏量，原諒無之過，隻被射烏鴉，被國王追認為舉國祥瑞。從此以後，赤烏取代烏鴉，成為梨遮波最貴聖物。梨遮波風調順，百姓居樂業，都源于赤烏庇佑。

“這故事佛經裡嗎？還杜撰？”李世民嫌這故事沒頭沒尾、全無。

“都，變文裡演。陛若放松，妨撥冗佛寺，僧最正講演變文，熱鬧非凡……”

話未說盡，須蜜忽捂嘴，緊蹙雙眉，急急帷帳，從屏風後禅取溺器，朝裡面嘔吐止。

當，須蜜回到百福殿，眉梢，神氣活現，溢滿得。沒過幾，個後宮閑都傳：據女巫占蔔所，後宮裡個妓女女兒，居然懷個公主。

“阿彌陀佛，還好個公主！妓女孫成皇子，豈滑之稽！”

“瞧說，朝國之君孫，也皇子嗎？”

閑言碎語本必理會。，消息從後宮、尚傳到朝，被魏征留。

“漢朝時，皇帝常選洛陽姿端麗女子充實後宮，這本來值得效法。但，陛後宮之，太罪奴婢，假如讓們育諸王，實失體統。陛與諸王份尊貴，諸王母親，當然也應名門淑媛。”

魏征始終闆着張臉，怕個俏皮笑話，到嘴裡圈，也會沾染嚴肅氣質。李世民所指：剛公主，母親掖庭賤婢，産後久病逝，孩子交給賢妃養修殿；今寵須蜜，曾為巢王女眷，又妓女女兒，照魏征說法，還配育皇子。

“愛卿所言甚。過，後宮些奇女子，雖然微，但懷奇技，平頗哄朕興，朕難以割舍。”

魏征自然清楚說誰。關于須蜜技，略聞，齒。施禮：“妃嫔本職之，便愉悅聖、撫慰君。後宮，女子以‘奇技’取勝，當然無非。隻過，‘奇技’雖為樂事，到底粗鄙堪，得台面。陛仍需省克己，加節制。”

勸來谏，無非叫耽于女，須專精于政務。李世民神魂倦怠，勉強扯絲笑，轉移話題，國事。

且須蜜邊，當然對此番君臣對談無所，即便曉，也會受其所困。，自己、位幾分輕，從就清楚。從希求些男青。

懶得管們否瞧得自己，自緊事。

佛寺戲台，燈籠宛如捧捧，凝聚成長形或橢圓形，由個僧拎裡。們排成兩隊，緩輕唱，咿咿呀呀，正祭祀神謠。

“阿娘，們唱麼呀？”

台稚童懂戲，詢問母親。母親回答：“唱頌。們都漁，正向裡放們捉到魚。魚填飽神肚子，神就會再興風作浪。”

“？長沒。阿娘，邊，……”

“别瞎聊！好好戲！”