後來發些瑣事，無垢記憶已經模糊，約就紛紛擾擾社百戲，無忌抱着酒罐農酒案酩酊酣醉态，以及擡辇老伯時時擦拭頸窩、甩揮汗動作。唯與賊事件相關波瀾，延續至們返回傍。

“個賊術正，到最後都沒清長相，舅母為何包庇？”無垢解，問鮮于氏。

“術正？觀音婢何為‘術’？”鮮于氏反問無垢。

“當然。《管子》雲，術者，無為而制竅者也。目之所見，之所聞，皆令産欲望。之術，便于約束嗜欲，端正言。”

“舅舅帶讀書，說起些聖賢文章，都套套。”鮮于氏淡然笑，以為，“殊世間變數休，很事都靈活變通。”

“變通？如何變通？偷東總歸對。”

“對錯由誰說算？單說性善惡，孟子荀子各理論，誰對誰錯？”

無垢語塞，憋紅臉。鮮于氏忍窘促，慨：“亂世之，必論非。實賊誰話，以告訴——擡辇老伯幼子。若們真分守己，隻靠種、打獵擡辇過子，輩複輩，代又代，都隻能裡打滾，如何頭？”

“所以，們必須依靠旁門，劫富濟貧，才能讓自己好過些嗎？”

鮮于氏答。無垢更糊塗：“還懂，個個都像們樣，世間豈全亂套？還，舅母剛才說‘亂世之’，這也。各雖動亂，但很也就平息，暫且談亂世。”

“就算現，也，隻朝夕之間。”鮮于氏并樂觀，“越到這種時候，底越段。隻沒威脅自，睜隻閉隻，也就過。”

俯子，摸摸無垢腦袋，語長告誡：“觀音婢，記，‘術’也好，‘器’也好，都雕蟲技。敏慧，能勘破疑案，雖比旁強些，但終究算得本領。破案并難，難之後事。”

“之後事？之後還麼事？”

鮮于氏欲言又止。洞察，審時度勢，判定分寸，為嫌疑涉案等到理結局歸宿——諸如此類“之後事”，說給個歲女孩聽，否強所難？将來總斷更案子，屆時再增加閱曆、錘煉性，未嘗。

“觀音婢，應該，‘君子器’。”慮片刻後，鮮于氏決定精簡語言，隻聊最熟悉聖賢之論。

“嗯，這孔子話，《論語·為政》裡記載。”

“嗎？”

“君子博學廣才，應拘成見，隻局限于所學。”無垢随動，漸漸法。

“止如此。所謂‘君子器’，其實說之功德。利萬物而争，更，能随物賦形。觀音婢，管以後陷于何等境，都必須努力适應，把自己當成流，靈活變化，任調節，與界相融，終至渾然體，方能所成就。”

無垢似懂非懂點頭。這番話銘刻處，響與俱增，沉澱為靈魂部分。