入局
對“母親”崇拜,諸文普遍,其把世界、等概也母親化、擬化,也就衍泛元文母神崇拜。
簡單說,文都個個媽,就算沒也會認個,都媽罩。(弗洛伊德:這次真沒說過)
泛元宇宙之,喊聲母神,神祗會覺得叫自己,這還提些僅僅隻喊自己神祗為“媽”、“爸”信徒。
神祗“名字”、“稱呼”都特定義,虛假陳述很容易被揭穿。
部分況這些神祗信徒自己稱呼神祗都用“母神”、“偉xx”、“慈愛萬靈之母”這類帶代稱。
平用母神作為稱呼,隻用“命母樹”精準稱呼,也並擔會讓其起克麗絲本畢竟,元宇宙“母神”,實太。
“個極其愚蠢選擇,用量位命作為祭品,完成自己‘血宴’,但,本就穩定維命,太命貨幣根本無法消化”
“母神”用訓斥開始自己“教導”,直接指趙言視還貪婪,帶來極其惡劣後果隱患。
超凡世界之,“名字”始終含義,血宴稱呼就說,們將其命放餐本能。
但,命體係之,血靈魂貨幣,隨汲取量“血”,自然會帶來諸問題。
命體係之,“聚成塔”雖然捷徑,但也後患最方法。
最、最堅實根塔,無數聚物之主軸,才能始終維持自己“控制權”這方面,貓專!
隨說幾個秘術、典籍,還實際操作例子,趙言就遇到同途徑拿。
當即,“義子們”就更孝而平始終著切,言發,但趙言卻敢輕視於。
畢竟,“靈化”賦太好用,隻背後佬撐腰,最檔都個教會“終極兵器”。
如果個還點實力腦子,輕輕松松混到個區主教隻時間問題任何個對試圖攻擊個教區,都考慮神祗化親自凡揍後果。
“這位準神這片區域代理,必須應對。”
這個時候,趙言們收斂自己所傲,將楠先視作自己對等甚至更超籌。
神祗代理,還靈化體質神教皇,自己能真打過呃,這還算本掌握些權勢。
於,趙言們態度就更好。
“母親,您何吩咐,趙言就拚盡性命,也定為完成!”
隱約理解切,這能準神邪教徒布局,而自己卻頭撞進來。
邪神準神從來麽善,主動自己,自然目。
但隻能解除自己隱患這個時候,趙言已經打算付所,也換取這個機會。
“?太,毫無義隻楠說到個才,向介紹。嗬,先解決自問題,才資格為效勞。”
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