王華又：“談笑鴻儒，往來無丁。”

這句……

鳴鹿先皺眉。

與之陋描寫相比，句談笑鴻儒、往來無丁，卻子開始拔，種雖處陋，這陋之，入卻都雅之，這種強烈對比，頓時種使曠神怡之。

“好。”群之由爆發彩聲。用苔藓青與鴻儒之間作為對比，确實種神來之筆。

王華又：“以調素，閱經，無絲之亂，無案牍之勞形。”

這句，又使沉默，這句雖然沉，并沒拔，卻種極強畫面，隻素經，卻沒俗世煩惱，魏晉名士，抵就如此吧。

“陽諸葛廬、蜀子雲亭。”

開始類比，這最常用文法，頭素秦經鋪墊，本來這種自比管仲法往往遭反，畢竟任何個作者，動動說自己如何牛叉，都挺遭煩事，這裡，卻全無違。

全文……都種使輕松愉覺。

很普通文字，組織起……鳴鹿先猛軀震。

終于識到麼。這篇續作，文字并比自己續作優美，也沒種斷拔斯陋惟吾德馨言辭，所都陷入個怪圈，都以為文既惟吾德馨，理應圍繞著惟吾德馨而作文章。偏偏……葉半截，沒個所謂德馨，隻種輕松活潑，種陋之恬靜之美。恰恰如此，正種所謂惟吾德馨既視嗎？種貧樂覺，正最美德嗎？

這種輕松活潑，這種陋之優雅活，比之千言萬語更說力。

所都癡。

仿佛這半截，正應該就如此樣，仿佛若劉禹錫世，筆必定這篇續作樣，無縫、渾然成。

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