賈文嫣："所謂肉髻，指頂骨自然隆起形成類似發髻樣結構。"

"這才佛教文化裡功德圓滿代表。隻過很視劇裡為能夠将妝造自然，就都選擇用類似假發樣形式編成發髻。"

"雖然這能悖于佛學最初設定，以象，若個頭，因為頭蓋骨凸起，而形成樣頭型。"

"覺得這也們會選擇用似頭發顔，遮蓋原因。"

"另也種說法，說因為骨骼凸起說法過于"驚世駭俗"，所以後世很都把肉髻，當成種得才能梳發型。"

"所以如果實話，也以把理解為，僧侶後，破紅塵悟成功後所長來頭發。"

董樂樂："這樣話，會會涉及到曲解，甚至尊宗教文化風險。"

"關于這點特咨詢過。們都佛教起源于印度宗教文化，所以佛教會很古印度文化形象。

所以若考慮到印度代表性卷發，比起所謂肉髻，更願相信自然卷規後發型。"

"直，說們進文物修複時候，到底溯本還原到何種境。"

"也過很說若以們現美術審美，又否能夠契個代作品。尤其這次莫窟壁畫佛像修複，以修複很物件都還單單隻件文物，但這次佛像壁畫，真涉及到很文化信仰方面東。"

"也害怕修複結果無法讓衆滿。但後來仙位持讨論佛像修複模闆否理時候，持說句話。"

"說無論神佛，都們目信仰所化。們形象本就已經們目願信崇敬樣子。"

"這就好像們總說神佛個化樣。"

"佛本無相，以衆相為其相。"

"神佛樣子固定某種形象，而代表着們目信仰化。"

"再者說，佛教文化傳入東煌後，本就與東煌文化融産很改變。"

董樂樂："所以賈館長您，若沒後世這些演變而真按照肉髻說法來話。"

"屆時們所到些像還壁畫，就都會采用軀體與頭部相同顔。"

賈文嫣："，樣也很符衆審美，所以會更相信些肉髻頭發，而單純頭骨。"

"這這次關莫窟壁畫還佛像修複時，最常考個問題。"

賈文嫣："所以這次複原莫窟時候，直接根據目現幾種佛像模闆，虛拟vr裡好幾種相應設計。"

"們以vr鏡頭裡選擇自己願信形象，至于莫窟佛像，們會帶着信仰現實貼修複。"

"塑，而現基礎進完性調。"

賈文嫣說完便示作員，将鏡頭畫面切換成永學院所準備vr虛拟實景當。

vr實景作用，原本歲侵蝕已變成片黃莫窟再次擁顔。

這永學院根據像殘痕迹，推斷而結果。

從黯淡到絢麗，vr實景莫窟雖然沒種曆史歲變遷美，卻給到衆另個代表着傳統藝文化震撼。

網友：【所以賈館長，真能把莫窟修複成圖片樣子嗎？】