“這好，個為伴，會麼寂寞。”

第，處理完達米尼斷骨，拜祭賽龍面神，祈求風調順豐收。賽哥照例牛骨蔔筮，又料吟誦所得蔔辭：

“比，吉，原筮。元永貞，無咎。甯方來，後夫兇。”

見均無反應，賽哥追問：

“們麼叫‘原筮’嗎？會會蔔筮？”

搖頭，表示會；維提說：

“每個每次蔔筮結果都相同，所以用蔔筮選其方法，避免錯漏。會蔔筮，但會解釋蔔辭。”

賽哥：

“就好好解釋，這咱們事。”

維提：

“這之象（比，坤坎），發！”

賽哥疑問：

“這麼旱，說發？們麼？”

康惠：

“相信蔔筮，就相信個字，‘幹’（乾）！隻敢幹、會幹，就沒麻煩。”

賽哥：

“浩然麼？”

這麼解釋？孫浩然回答：

“隻蔔辭，從蔔筮。”

賽哥：

“麼這麼奇怪？”

孫浩然：

“管旱澇，都能置之理，但隻能把災作為解卦誘因；無論麼況，都以‘德’為主！才能清楚蔔辭。

“認為，萬事萬物都個演化過程，沒能夠說清楚演化過程與結果，最主還惠個‘幹’字，‘幹’，絕對會結果。”

賽哥：

“這種說法倒也趣，誰也得罪。聽說，、、主導世間萬事萬物，到這裡，麼變成‘德’？”

孫浩然：

“窈冥，以‘德’為容，從以觑見蹤迹。無親，普施萬物，于則為‘欲’。

“‘比’本親睦，但同位、同處境，法、法各相同。必須清楚，們賽屬于‘’，君子；能作到，就親鄭老，緊跟主，方‘元永貞，無咎’。”

賽哥：