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《AI之後》第64章 維斯高斯人的道理(第2頁)

維提

“正!“

懷神聖,懷使命,部落裡,私自宣揚自己。說,掀起讨論教義熱潮,形成套為劫掠而理:消滅異端、異教徒,解救受苦受難兄弟姊妹;魔鬼強們必須更強,才能以武力消滅罪惡。

懂教義,也,卻很教會凝聚力。利用教會,能否保護部落基礎,擴充實力?格特采用維提法,同樣鼓勵戰士讨論劫掠理論:如何,才能得到神,得到神之仆從默許?

副皇帝縱橫帝國東,雇傭軍馬蹄子緊随其後,踏遍方。格特這才麼叫見識廣;從各缭亂佳肴,選珍惜料,更益于材,用以改善藥膳。

藥膳功能強,耗費錢無數。某,格特突然發現,雇傭軍非但沒富貴,反而更加貧窮,理?

問題極其奧,格特百而無解,隻能自嘲:,成為無底淵,錢都能填滿。聊以自慰,神力還堅定增強;雖然沒,還以無限遐窮,窮理。

昊美發現,吉瑪尼窮講究,麼窮,竟然把收獲送回,反而消耗無謂。各共同結論,吉瑪尼消費能力強勁,蒸蒸;如何才能掏空這些暴發戶錢包,成為津津樂話題。

群圍繞雇傭軍,誇贊富之餘,忘推介富貴,演示富貴活,言必昊美貴族。錢總時候,吉瑪尼,也總窮困潦倒。商們急之所急,創造條件,讓打仗、賺錢,然,麼維持?

如今昊美帝國,帝國及各吉瑪尼部落逼迫;叛亂,永無休止;到處都戰場,到處都危機;用岌岌危來形容,毫為過。

帝國公民都邊昊美,東邊康,為益繁華?所裡商機無限,機會無限。無法用常識解釋,隻能歸結為,帝國國力蒸蒸處用兵,正維持國力必然法。

副皇帝狄亞與教會同步,對吉瑪尼、阿肯提、漢等蠻部落持開放态度,數勝數部落“加盟”帝國,皈依奧瑞恩。帝國軍力由此增,以與漢帝國分庭抗禮。

副皇帝邊維系批蠻雇傭軍,以震懾、消滅任何危害帝國穩定勢力;其克軍團戰力最強,對副皇帝忠耿耿。

維護各自利益,昊美帝國與漢帝國簽訂平條約,終止戰争、對峙,成為友好鄰邦,而數個邊境互,則象征。副皇帝種種舉措,也從另方面,提東、繁華,财富如,湧向兩

副皇帝狄亞騰精力之後,親領處征戰,時間,平息各叛亂,恢複帝國秩序。于副皇帝豐功偉業,帝國軍隊與雇傭軍力,擁其為正皇帝。

成為正皇帝之後,狄亞發布第條帝國政令,教會為唯國教,禁絕任何其信仰,包括根蒂固昊美神教。此舉引起帝國部蓋利亞區軍隊叛亂,狄亞皇帝親領軍平叛。

昊美帝國神眷之,瑞恩、阿比斯脈、藍、龐特為屏障,将方苦寒之隔離,帝國盡部富饒之。瑞恩發源于阿比斯麓,流,入;阿比斯脈、瑞恩之間,即蓋利亞區。

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