數酋長、族長、祭司，依舊嚴禁族參加教會活動，更允許加入教會。然而，族之間私自傳教，屢禁止；尤其這批劫掠而來，很都虔誠信徒，更加難以管束。這批教徒來，位體并沒麼，主吉塞斯否半神，同樣；，向唯神祈禱。

這樣形勢之，部族長來嘗試，麼幾個部落疑似現神力覺者；甚至長期無神力強者守護部族，再次現覺者。衆族長法如從，神力之事真真假假；也許為部落，得趁此機會，僞裝自己。

後面發展更加證實這種說法，皈依教會數部落，以哈吉斯部落聯盟為首，以教會為媒，結成同盟，成為舍普斯部落方勢力。

格特沒從教會發展得到好處，卻自欣，切都如所料。目，部族已經打好基礎；旦機會來臨，便迅猛擴張。

兩次成功軍事動之後，舍普斯部落俨然成為斯部落；混如，或者活斯，拖帶、成群結隊，來投奔；乏些部落遠千裡，來投靠。這裡，沒稅收，沒淩辱，斯希望之，裁決者阿德奈瑞克名聲振。

來，斯勢力進步凝聚，拉克斯裁決者率領基森部落兩萬，東征戰，輾轉來到特斯省，兩部落結成維斯斯部落。這漢擊潰斯部落之後，潰散斯再次形成聯盟。盤點昊美帝國境諸吉瑪尼部落，維斯斯部落實力最強。

利諾斯與華倫缇納斯祭司，經過長時間嘗試，沒吸收到信徒。顯而易見，們對教會經典、對神理解，們理，能吸引斯。兩将數量信徒，轉交奧瑞恩，離開維斯斯部落，尋更加适自己發展方。

很久以後，們聽說，利諾斯回到昊美，成為主祭。華倫缇納斯理同樣被主流認，被視為異端；聽說，其離開昊美帝國，到東部鄰國賽帝國，傳播教義。很久以後，們才，華倫缇納斯賽帝國放異彩，擁數量衆信徒，被稱為“瑪尼懇教”。

帝國副皇帝渥倫茨受到極壓力，處于極度焦躁之。壓力來自于帝國皇帝、貴族，來自塞斯貴族：

因為渥倫茨錯誤，導緻特瑞斯省維斯斯益強盛，處劫掠，危及貴族，危及帝國。

為此，渥倫茨得放棄其軍事動，鎮康（康斯丹特布利斯），處調集軍，準備圍攻維斯斯部落。相當數量帝國軍隊陸續就位，面擊，攻打維斯斯諸部，将其限制特瑞斯省，失長途奔襲、轉移能。部落首領、裁決者阿德奈瑞克、拉克斯召開族長會，商議對策。

這次會議與維提參加過舍普斯部落會相似，兩位首領并列帳最後兩張王座之；哈吉斯等部族聯盟酋長背對着兩位首領，長條；格特與衆族長，面對首領，盤毯。

從各族長、聯盟酋長叙述信息，格特得結論，部落被帝國軍包圍，麼辦？

每位族長都以為，能以待斃，理應主動擊，戰鬥尋戰機，舉擊潰帝國軍。

族長會議決定，基森部落與舍普斯部落分頭動，向特瑞斯省東部移動，威逼康，希望到以戰求機會，與副皇帝渥倫茨達成平協議。昊美帝國實龐，維斯斯部落依舊螞蟻般，沒能力與帝國長期抗衡。

會議決定，将部落老病殘及教堂，轉移到老林。奧瑞恩主祭司與維提助祭見緻，激烈争論。兩争論焦點，教會、教職該該參與陣營紛争，奧瑞恩堅持教會傳統：

“維提助祭，教會從卷入戰争，這才長盛衰秘訣。”

維提理同：

“戰争也災難，奧瑞恩主祭，神之仆從代神牧守，理應以戰止戰，保護孱羔羊！”

奧瑞恩主祭還能說麼，放棄神之羔羊？能！争論結果，奧瑞恩與助祭哈主持教堂，保護老；維提作為随軍祭司，帥狂信徒作戰。

帝國軍隊越來越，雙方實力逆轉。阿德奈瑞克焦急，、敢再等，決定攻打特瑞斯省東部哈泰諾勒斯，打通進入康通。

形勢對維斯斯極為利，阿德奈瑞克得到絕密消息，形勢同樣利于副皇帝渥倫茨。按理來講，步步為營，穩紮穩打，圍剿、襲擊、蠶、壓縮維斯斯控制區，逐步消滅維斯斯力量，最穩妥戰法；然而，帝國千瘡百孔，到處都反叛，到處都戰場，渥倫茨沒借與時間，拖延戰事。如果舍普斯部羊入虎，給帝國軍隊決戰機會，副皇帝定會急耐。

絕密信息否絕密，否真實，無曉；格特，戰事能再拖。舍普斯部落族長會議，格特站起來，興采烈嘶吼：

“們必須置部落主力于必之，讓副皇帝到避戰借，才能得到絕求機會！”

阿德奈瑞克首領當場決定，格特為步兵首領，帥百步戰勇士，抵禦帝國步兵陣。格特毫含糊，提裝備求；用部落最好裝備，武裝百勇士。

維提也分，帥百名狂信徒，加入格特敢隊。經過這麼長時間積累，部落積攢來裝備；按首領阿德奈瑞克說法，差于帝國軍。最後，裁決者阿德奈瑞克站起來問：

“再問句，誰願代替格特步兵首領？”

格特也站起來，愁容滿面，睥睨方。沒開說話，甚至沒敢于擡頭，與阿德奈瑞克、格特對視。

舍普斯部落軍速移動，劍指哈泰諾勒斯，驚動副皇帝渥倫茨。如阿德奈瑞克分析，渥倫茨來及集結更兵力，帥現軍先于舍普斯部落，抵達哈泰諾勒斯。