狗子：

“啊，飛空間僅設基本規則，個飛過程由基本規則主導，任其演化，用以模拟‘常無為‘。”

李子樹：

“按理，真實結構分龐，遠這具寨能夠容納。猜呀，所謂卦劫，就淬煉過程，塑結構，塑狗子。”

錢铫：

“子樹，這話與經典網文對劫解釋，何同？”

李子樹笑，說：

“對嗷，好像沒同！”

孫浩然說：

“必介，這叫‘同而理也‘。其實，現實世界，這種現象極為普遍，根本無從解釋。”

劉依依：

“比如說。”

孫浩然：

“比如說，很植物幾何形，符某種數列、某種公式，沒為麼。”

狗子問：

“為麼狗子能力沒提？”

錢铫說：

“按照經典網文，這種現象極為普遍，也基礎規則；、功法，苦煉後，方提。”

問題于，麼功法，麼苦練？狗子郁悶，郁悶。最郁悶李子樹，喟然：

“最讀到-代狂飙突進運動，說以德、席勒為首德國民青反理性文化運動。德朋友、曆史主義者赫爾德（herder）認為，文學科點于性、移、理解，設處，代入；能如自然科學樣，以某種理性結論作為幸福、美德标準。個時代，結局，狗子強勢歸來，将為活所迫、各奔東們，從窘迫解救來，開阿翼！“

“活所迫“、“各自東”幾字，觸動，氣氛、緒些沉。錢铫突然喊：

“穿越！狗子，穿越？”

李子樹：

“鋤頭腦子就！狗總，給個建議，主機穿越各種場景，體驗各種活，體驗各種志呀、氣，而且以加速！”