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《我,地星人道,成就多元!》第47章 世界觀(第1頁)

既然到階段,以後便盡量再與直接聯通。”世界志被李昂突破吸引過來:“借助視角能量儲備倒無所謂。但如果本質聯通話,這唯理理解便會被反向侵吞。概會變成類似世界代言者吧。”

李昂沉會兒,反問:“如果真遇到們無法抵抗強敵,能能利用這種方式将部分直接帶們直接。借助标到世界發育之後再回來報仇。”

世界志轉轉:“維持也至億成萬修士。寬廣到能夠承受這種數量空間虛空移動就會顯得極其顯,這就相當于直接們臉。”

李昂咂舌:“還以為搞到個這沒顯化理,麼修才能到顯于世。”

“此理駕馭域。個到就算。”世界回答簡單粗暴:“此法們也創,作用方到此境,雖然神通這階段埋以回頭收拾過往錯漏。但諸般皆必強求。”

“換言之就這東這個世界現,也搞清楚,吧?”

。”

李昂識裡,回神招呼着興奮披甲隊衆機。同時開始向級彙報:“披甲隊李昂清剿任務時。修為突破法階段。”

“請刻返回。”

飛機飛速轉向,拉着還處于興奮拉着李昂問東問披甲隊衆飛速返回。

科研院科學們欣若狂:“終于!終于們世界觀修士受夠些典籍裡,非常描述。洞者問這個就直接物混成自說這個誰懂啊?”

“至會跟們說裡,描述,琢磨。”

科學們懷揣着期待。曾經修士們們交流時各種形而說辭讓接受唯物主義教育科學們痛,現容易個現代社會成長起來修士。衆當然聽聽對于诠釋,尤其關于域這科學院現還完全無法解釋力量會如何诠釋。

細細說來。養元得法階段。對現代文而言其實難理解

養元術換個說法。就體攝入能物質同時保證精神旺盛。利用達到巅峰狀态特殊能物質-性靈。甚至性靈這能物質科研院觀測段之也成功得到觀測,後續各種治療藥劑恢複藥劑開發也都基于對性靈這基礎解析。雖然還無法完全解性靈性質,但這就科學得見,摸得着卻無法解析原理樣,科學以通過實驗觀測,理論研究。實踐轉換到完全解

對于養元術階段,修士們本術,科學觀測,往往與其當時狀态成強烈相關,如李昂披甲神元消耗,所得之術便加速神元轉換提神元納靈,戰場直面士兵伸術往往都與肉回複相關保命能力。科研院所得之術往往都加強觀測能力或腦運算維能力。

科研基針對此況已經提關于基于理狀态覺研究,或能否通過模拟态勢迫使修士準确覺特定術。

雖然養元個階段現代科學來還藏着許箱,但本質這也現代科學所無法理解

得法這段相較于養元術卻顯得簡單些,雖然同樣基于當狀态況,導緻所得之法所差異。但修士們所得之法往往都養源術階段所得術延伸。如李昂納靈淵。如陸聖觀測報告還沒現得法與術完全挂鈎況。

但到階段。對攜自而超、納于己、查萬物而通曉等種種形而描述頭霧。洞修士向們展示域這時,物理常數被暫時改寫況都時。雖然域消退後,物理常數會迅速恢複。但挑戰物理規則也确實震撼科學觀。

同時所域,修士們認相差無幾修士所域也科學各種觀測都完全樣。對此修士們解釋?但科學們仍然試圖某種潛藏于域背後根源相通基本邏輯規則。

但此階段修士們于洞往往都具職,修士與各區政府也務,能将所時間都耗科學研究。現終于個得境界修士,衆歡欣鼓自然也難理解。

至于顯于世,來自傳說神通者。問這階段,神話傳說相當于頂神仙時,科學們非常理智暫時放棄對這境界研究,當然這也個顯階段修士來當鼠來實驗,也個理由。

至于李昂本,雖然彙報時稍糾結,将自報。但仔細來,現超凡體系幾乎自己世界志沿着原來養元得術頂端、得法都簡陋體系縫縫補補弄。而現僅憑自己之力,即使加世界幾乎能窮盡之變計算能力也況,就比如剛剛發ai靈性化事件。

雖然這件事也給李昂,但事件本也完全沒料之

所以彙報時還果斷選擇将自利萬物報。世界志也默契開始,各個洞典籍加入對修以總攬理修士描述。

所以當李昂飛機時,隻科研團,連開始給自己體檢李鐘錢老都況也顯得麼奇怪

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