王軌把目投向樂運顔之儀，從們也到驚異之。

“陛對于祖滅佛之舉作何法？”

“周為何能與齊争霸取得最終勝利？”

樂運顔之儀分别抛個問題，而後希冀望向宇文衍。

第個問題涉及到周武帝改革舉措——滅佛運動！

朝時期，佛教泛濫，僧尼寺廟計其數，們事産，徭役，租調稅。

個百姓就得養個僧尼，已然成阻礙社會發展毒瘤。

武帝其利害，就算面對再阻力也把這個毒瘤給鏟除。

于發起儒、、佛派讨論。

經過次讨論過後，來個排座次，以儒學為首，次之，把佛學放最末。

僧慧遠以獄威脅，言稱：

“陛恃王力，破滅寶，邪見，阿獄簡貴賤，您何德怖？”

武帝王氣沖，仰長笑：

“隻百姓得福，朕願受獄諸苦！”

老尚聞此濟世宏願，頓時啞無言。

武帝趁熱打鐵，诏全面禁止佛教。

所寺廟收歸國，僧尼還俗，歸于良，授于田，令其從事産。

本次滅佛廢除寺院萬座，還俗僧尼百餘萬。

“祖瞻遠矚，采用最溫段滅佛之壯舉，朕以為實乃之策……”

“此舉收歸量寺産、田産，又為朝廷增加觀勞力及兵源。”

“使得周糧富，國力盛，這也正周滅齊因素。”

皇帝擡，接着說：

“至于為何周勝，朕以為太祖（宇文泰）、祖各項改革取得巨成功關。”

“府兵制創為周擁強軍事力量奠定基礎，均田制使關成為糧倉……”

“周吏治清，皇躬儉約，而齊卻君王昏庸，百官奢侈腐敗，兩相對比，齊敗必然……”

……

宇文衍侃侃而談，雖所述而，也沒太。

但從個歲孩子嘴裡說來，卻以讓震驚。

其體現來刻理解政治智慧說學習就能領悟。

以說皇帝政治賦。

“陛聰慧，周之福啊！”