跟馬斯洛需求層次理論裡面所提到“自尊”需求樣，追求相就自實現，後面都相性特征，當然馬斯洛需求層次最後兩樣全們這個世界點，也以将們稱為産性原因，後者需修，者需修。

自己脾氣真點穩定波動呢！今把電瓶車拉到郵政局，打個視頻電話，電話頭爸沒清，說對，于就拉進電站，最後發現這裡，能顯受到氣來，過好後面馬反省，世間事本就變，而且問題都執笑期待（期待分為兩種吧，美好期待笑執期待）

啊！總嚴于律，以為這個世界如所運轉理所應當，其實錯才常态，允許切發，事緩則圓。

真正理所應當能把握隻們當刻能事，狀态。

所謂背而馳，也包括跟自己惰性背而馳，當，願時候恰恰時候，永遠體就壤，壤跟鮮往往成相反關系，體以說種監獄，包括個腦。

每個監獄都能開妖豔世藍魂婆婆納。

部分塊聊，隻能聊，發型，齒，材，因為們這個池塘裡魚隻聽得懂這些，理解遠離就好，鸷鳥之群兮，自世而固然，方圜豈能周，異相？

所佛性強者維就站帝維~更級維來待此時此刻自己，樣選擇最為智，最為益。

必須具備顆鐵，這個鐵對界，對自己更如此？即嚴于律己，寬以待，無于己，與。

個俯卧撐已經融到體裡，覺類像個寄獸樣，增善惡吧！戰士們！

現自車，車撐架壞，隻能往，能往後退，或許也以成為隻沒翅膀鳥，隻能飛翔，隻能夠直玩命選擇。

每個都活每個認，媽以跟說，沒記憶，活着幹麼，所以總翻很糾葛怨老陳賬，說周邊紛紛側目遠離，世界正确，所鄙視活法，對于來說，如果個男養次長頭發，來這個世幹嘛？自己正義實踐就，需讓别來評判，更需糾纏别正義，東施無主腦效颦就作繭自縛，自作孽。

好事：轉

察覺到自鏽迹速度所提

改進：點

事還夠呀