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斷練習，斷堅持，就給自己增加“數”，也就業力，基本運原理都相通，畢達哥拉斯概也這樣考慮~數字唯真理，每個頭頂都本命數之書，也就隐形記功過格，專且速度如遊隼，就能夠到正執筆記錄美豔女神。

東方很共通性，比如哲學面，都認定數字世界真理，确如此，數字以讓們保持清，體公斤，就公斤，銀卡塊錢就塊錢，酷直觀，文學或曆史争議。以讓們到自己之處，當然更包括訓練專注次數時長等等，都這樣，數字唯真實，所以數字就真理啊！（比如網盛傳時學習就能成為某個領域達，定理，提用學，很專注軟件時間記錄還很錯，比如【時序】，而遊戲類曆程回顧，也能讓們到遊戲浪費把時，相信其策劃也警世苦衷蘊含其）

與相處之，以從與狗相處之借鑒，些馴獸師吧，還狗肢體語言，諸如趴着搖尾巴，睛對視等等，與之間交流都通過肢體語言表現，所以句台詞說很對，聽個說麼，聽個沒說麼，或者“”個說麼。

欲望确很，比如歡播，些性愛視頻，因為們希望能夠成為其主角，或者說們希望主角們自己，

用劇本話說

，們其實們自己，們無識狀态，已經将自己替換。謂半點由啊，無境，方得幹淨。

蹲馬步件痛苦事，确痛苦，因為們亮，指，但亮之，就必須經過指這條漫長程（章則），也就等價交換，此為世間至理，們必須毫無隐私坦誠擁抱，發現擁抱這些痛苦時候，加入些糖果，會到效果，就比如進馬步時候會玩遊戲，這樣會種痛苦抵消，既期待又點恐懼，就像們藥丸樣，糖藥丸，更能接受。（說到底還夠堅定，慧夠清晰，修境界還夠）

也算種跟老虎相處之吧，當然覺得更級修煉由而，本來無物，無痛苦無樂，隻益目标，何其清澈灑脫呀！

今讀《凡訓》，裡面别注釋，非常詳細。談到很儒釋方面識，個比較贊成至簡，弄得特别，但另方面更自己獨維，文字原因（被别誤，也誤别，自己謹慎考吸收，為所用），就為讓們自己考，而至于被别引進溝裡面，彼之良方，君之毒藥。自己能消化吸收才真正自己東。

勤動腦子就會變得英俊，勤動體就會變得健壯。然話，懶惰就會使顯得非常臃腫難醜陋。具備精氣神美，窮其，級都追求美，級都追逐逸，朝暮。

佛儒都個共同修方法~靜，都推崇歸本溯源~回到嬰兒時候狀态，也就父母之之後空寂曠達，靜其實就将官封閉，因為通過官受到，比如到，聞到聽到等等都顔執，都會動擾，由加“”濾鏡，

被相所糾纏困，很難到真正亮。持戒為破執。如同除霧器啊，靜，冥皆如此。能夠受到執，比如繪畫，會自覺定個期待目标，如周完成兩幅畫，但既然以質量為标準話，從局觀來，這個周兩幅畫必然與質量保障沖突，就會反省發現開始設定錯誤。

能再擠壓眠時間，維持個正常物鐘，從而達到健康目，所以必須，所取舍，進退，以懶惰為借元認決斷，也破執之劍！

很辛苦輩子，結果收入都換成醫藥費，拼命讀書，結果因為錯誤或者過勞學習作導緻罹患癌症，就得償失。

所以們時時勤拂拭，保持顆清靜之，清之。清寡欲保持理均衡欲望，欲望說到底執，求。當然清寡欲絕非間煙（王陽點贊），而斷助力破執掃相，持戒護追美。

老吾老，以及之老，幼吾幼，以及之幼，就種無追求，仔細觀察些患阿爾茲默症病或者老衰退時候，官都會漸漸坍塌退化，這樣們就會越來越關注法。個來，個，如來如。緣起性空。昧因果，全力以赴，即間！

妨把界放寬點，像對待陌樣對待自己，像對待樣對待陌，說定世界會煥然，會級啊！相敬如賓，過猶及，萬物均衡。

~~~記正文

子與燈塔：

既往

複追。

積極主動

格物緻