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世界痛苦分為兩種，種真實痛苦，比如别打，得癌症（其實得靈精神層面癌症）另種作繭自縛，象來痛苦，假來痛苦，庸自擾痛苦，對于後面這種痛苦，最好方式就挂礙，放，屑，就像着牛，狗汪汪叫樣淡然放曠，以為。套用《紙牌》裡話來說，分清真正需享受痛苦，屏蔽掉無用痛苦。

很顯然周圍對于們攻擊主魔法攻擊，沒打們肉體，但以言語或神等為鞭，斷抽打着靈魂軀體

，當然覺壓力，血壓飙，周瑜王朗等郁郁寡歡而之靈魂軀體肌肉，頂陣陣風侵襲，說到底這造物主考驗，佛祖相，境界太，問題。應該像冥樣，端把子裡，靜靜這些緒翻湧，把自己變成張以穿透萬物網，這就無境界，當像個幹淨灑脫旁觀者，修煉成個第稱帝視角，自然就抽離事，靜很，黃庭自然又恢複清晏波瀾驚鏡面，其實之鞭跟兩對罵沒任何區别，都讓舒事，對付魔法攻擊最好反擊，如文所言，就無所謂，care，保持均衡圓滑頓，沒挂礙，至于麼時候需用到恥，需君子之争，需仔細斟酌~否對們益，否助于們進，求，還求。

今表現，覺得馬馬虎虎，給個分吧，至沒完全爆發，但還覺老虎缰繩繃得特别緊，難以順滑駕馭，黃庭之瘋狂嘶吼，動于，浪起于，則必形于，緒同樣如此，胡亂野蠻緒爆發常表現，卻所唾棄，追求無所挂礙優雅境界，乎，無視

，由而無視，骨子裡還信奉切皆佛祖頑皮相，當遇到極端壓景時候（本能止，逃，反擊），最點保持靜，如何保持靜呢，就自開解，站第稱帝視角，斷自寬慰，自擁抱，告訴自己乎這些東，當然這個循序漸進修過程，信能夠到以物，以己，物兩忘。

風萬變而控，此沉寂恒定。

冥提到點~當形形頭從面方襲來，經過腦這片森林，給予任何阻攔，們就像個優雅強且自信智慧長者，

搬把子來這些奇形怪狀雲，從飄過，這就無所挂礙（也就文所提到網），算修到個成境界，很顯離這個境界還很長段距離，值得慶幸能發現這個慧種所，能識到問題所已經成功步，賀！

緒經過巨波瀾之後，或者經過持續之後，會更加具專注力，更能靜來，适當均衡與見世界進能量交換流動，能夠讓們靜來，這也種與自己相處方法。

污也能蓮，于慧種（到美，覺悟到醜，突破各種桎梏），盡到自己慧種吧，以肉為筆，格物緻書寫自己劇本！

~~~記正文

子與燈塔：

既往

複追。

積極主動

格物緻己