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所取舍，王陽說，欲成事，需破除種賊。靜，破焦慮之賊，舍得，破欲望之賊，事練，破猶豫之賊，賊皆破，則萬事成。仔細揣摩，就能發現切源自于欲望，使命，期望都欲望種類型，欲望衍焦慮猶豫。所以古往今來，哲聖賢，名言警句，到頭來還直指，則達），才王所。

就像每泡腳樣，當溫度量到達定程度之後，再加熱話，溫度并顯，這個時候們就需把溫放掉些，這樣加熱才能效提溫度，如果麼都，進均衡斷舍離話，最終麼都得到，們必須樣才能将自己利益最化，而利益最化就必須所取舍。

應該學學朝言官，骨氣，血性來彈劾自己。讓自己保持清謙卑。

需給自己創造義，創造目标，其實本質就制造趣，寓教于樂嘛，然終将會被枯燥，溫活打敗，比如俯卧撐時候，如果旁邊燒壺，就創造個形象直觀義，等到壺燒好時候，必須把俯卧撐全部完，然話将會失某種獎勵，這就種創造義，賦予使命方法，點像牡蛎個故事。芝加哥沒，但牡蛎帶來，相對于腦幹巴巴，創造現實“”，效形象，

而且更加急迫

，直觀驅力。

順便說句，芝加哥裡牡蛎就類欲望（包括使命，期望……）相信，就，正所謂信則靈。

憤，緒，們需激~激斂，這就李龍所說武功哲學，很受用（畢竟本來就哲學系，哲學造詣遠于武功響

，這點以從炯炯神能體會得到），包括所引用指理論如無器理論。目凝于指，

則華散盡

層次還強調們應該遠見未蔭，應該用慧到更遠亮

，到暫痛苦之後更強自己，

到須臾放縱之後頹廢惡果，比如酗酒，比如好，比如賭博，比如鍛煉，比如俯卧撐，比如個單詞。……業力蝴蝶，每個時間犄角旮旯裡，

翩翩起。

創造激，比如把自己當成所構劇本男主角或者自己所推崇強者物，

個錯牡蛎創造世界，方法。所賦予使命義共同組成信仰。

本對于英語或者繪畫，音樂很興趣，但系統枯燥學習過程，會讓們興趣打折扣，最終們會讨厭這些興趣，如同到個美女，交往，靠才發現親芳澤付代價太，索性就親。這習慣鍛煉過程所體會到，所以必須學着自己點樂子，苦作樂，如果種學習方法讓對于學習目标熱

，甚至反，們就來反，到底因為自己定性，還因為這個方法本就錯誤。以借鑒長面賣紀品老奶奶，