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《開局一把刀,人在洞庭漂》第 6 章(第1頁)

衆目睽睽之,趙哥馬元良哥巴鳴壓到台,雙被縛,鐘執持環首刀側首,區區介書,卻嘴角噙笑,似勾欄聽曲般自

到臨頭還笑?”鐘執将刀架脖子,竟準備親自動

楊麼,幾欲起,還

俘虜,但也僅限于此,能為個俘虜,當衆忤逆義父。

笑慧聖使已至,無尊卻為魔所惑識,自相殘殺!”說完,趙竟當衆梵唱《際經》,唇齒銜音,如珠玉落盤。

楊麼驚,即使這樣焚書坑儒文化平,經過從熏陶,也自比臨塵世、拯救衆聖使,又把鐘執從“摩尼尊者托夢”,擡到摩尼教至神、永恒之父-位。這些非教徒該識儲備,普通百姓官兵般劣稱們為“菜事魔”或“教”。

至于複雜拗際經》輕輕松松脫,這平更能吊打議事廳所謂衆“教徒”,至句也背,楊麼甚至懷疑,此對摩尼教解,恐怕遜于義父。

“妖言惑衆!”鐘執并未與其作糾纏,“聖爺爺”積威久,台竊竊私語,卻無敢反對。

鐘執提刀正欲砍,趙忽仰笑,馬元良巴鳴兩力都按,差點讓逃脫,後,其披頭散發,好狼狽。

鐘執聲,再次舉環首刀,台卻傳來聲驚呼:“聖紋!”

隻見散落襕衫,趙,赫然疊着繁複烙印疤痕,疊疊如同綻放,觸目驚

睦州青溪縣曾,因滿朝廷貪官以為宗建“艮嶽”之名,搜刮民脂民膏,起兵造反。縱使起義軍滿就被盡數剿滅,其燈滅,釘“反賊”恥辱柱,但這因“綱”而起征斂盤剝,終究還“肉者”結束

而議事廳諸位綠林好漢,雖然經書會背、教義也說清,但類似故事處細節,都記得清清楚楚,比如說這位貧寒起義軍領袖,最初招攬段,便“聖紋”,自稱使者象征。

掐指算,趙紀剛好夠傭轉世。

“原來這番主。”鐘執:“既背負使命,些時作甚?”

“昔确曾為皇鷹犬”趙回避這個問題“然自見兩百姓鐵騎茍延殘喘,黃岸邊餓殍千裡,昔燕雲州已非漢”趙語聲陡然轉向戚“方汴京!吾等報國無門,壯志難酬!”

滿堂嘩然,楊麼亦波瀾起伏。

王延州改姓娶女洞庭秘密,聽過嘲諷朝廷狗官“罔顧倫”,惋惜“如美眷被禽獸糟蹋”,卻将目投向個被虐殺後沉塘妾。

從父,嫁從夫,這位姓氏賤籍女子,會比頭牛更

“趙某悔勸谏為王節度所惡,隻自己得太,未能救,堪堪撈起屍首,無字墓碑,也能歆享?”

而楊麼初聽此故事憋屈,喟歎得到些許寬慰。

為自己背叛王延州嗎?楊麼無從考證,但能聽懂,正如相信此刻書怆,并非活命而演戲。

緒閃過百轉千緒,亂糟糟到頭緒,楊麼自握拳,踯躅,卻發現趙從頭到尾都沒。其雖站得氣宇軒昂,但面無表,空洞穿過鬧哄哄廳堂,投向遠方,似麼,又似麼都沒

夾雜怄氣、置氣、慚愧些許敬佩複雜,化為個具體頭,楊麼緊握拳頭蓦松開些腸子彎彎繞繞讀書,管作甚!

“幺妹願為此作保!若”楊麼單膝跪,指毒誓:“摩尼尊者,願同受刑之戮!”

鐘執闆着臉變得異常嚴肅,正欲說些麼,又楊麼旁作揖,竟黃佑被屬慫恿列:“裨将也願并作保。”

原因無,雖然黃佑覺得自己被坑,但兄弟,如李順之流跟着哥雞犬、忝列末席懂。

們隻,斷龍崖起扛過槍,自哥又收個麼,才當軍統治,現來幫幫場子,像樣。

細長丹鳳眯成縫,鐘執撫須笑:“們又串通好?”

汗直,僵持間,堂忽起騷動,喊:“異象!”

循聲望解說:“熒惑犯薇!兇之兆啊!”

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