如果将除掉或者趕邦，周仲這裡切動都會變得艱難百倍，畢竟，為兩個周國，申國境幹成這種事，開場就獄難度。

收這頭之後，事就變容易。

申國各邦都落自治，個子事，子就能處理，無法處理，便會禀告寺廟，以剛教信徒數目，以及邦響，能為們提供很助力。

李慕着亮腦袋，問：“叫麼名字。”

頭男子無精打采：“桑古。”

“今紀？”

“。”

李慕沒到這頭居然已經接百歲齡，這麼說話，倒周仲兩個輕講武德，聯起來欺負這個百歲老，但從另種角度來說，們雖然周，但現代表申國邦受壓迫百姓，這國際主義精神，講講武德已經。

桑古申國貴族，從便展錯修賦，後來修為突破到第境，邦建剛教，點點招攬信徒，通過吸取力，歲時候，成功晉級第境。

難怪願改變邦百姓等級制度，這千百來，為等，刻骨子裡觀。

當然，任何觀堅持，都比過命，最終還向李慕周仲屈。

李慕周仲授第件事，就廢除邦申國等級之分，至于這麼理由，再也簡單過。

作為剛教教主，邦衆百姓所信奉神代言，以将切都推到神。

這并自己決定，而神谕。

信徒都到異象，對此信疑，些等賤民聽聞，自然歡呼雀躍，邦貴族們，第時間便竭力反對。

們便等，擁世襲，以享受等或者等賤民務，現剝奪們、們子孫、子子孫孫這種權力，們麼會願？

為這些，們甚至惜觸犯教派威嚴。

過，們反抗，剛派絕對實力面，顯得麼無力。

們首先失尊貴份，然後。

邦所都被收回，按照頭分給邦所百姓，這些屬于任何，但百姓們以面耕種，切收獲，歸百姓所。

這舉措，獲得邦所賤民支持，以們沒，都歸貴族所，們幫助貴族幹活，卻連溫飽都難以換來，這們第次擁自己，這代表們以輕松養活。

這之後，邦又很頒布律法。

族老，再擁私自處置民權力，邦會劃分區域，設官衙，律法适用于所邦百姓，管平民還貴族，律之，視同仁。

因此歡欣鼓，也驚愁。

“桑古麼敢這麼對們？”

“難忘記，也們樣！”

某處豪華居所，邦貴族們聚集起，每個都義憤填膺，名持杖，穿着華貴長袍老者，将權杖狠狠磕，聲：“幽靈，個怕幽靈邦遊蕩，能放任再繼續禍害，馬禀報都……”(沒彈，更及時）