王駐問圈，都說沒動過。蔣子淵甚至還王兩趟，問問現還沒動過。駐沒動過，沒回來過，就更能動過。

所以個事實就，午骨頭，丢。

翼而飛。

蔣子淵王再回來時，唐硯也駐。

考古隊骨頭丢，這等事個也能落，涉事員必須全員場。

然而即使将所都召過來，也能解決骨頭丢問題。考古隊刑偵隊，能挨個審問到底沒動過骨頭。

蔣子淵目掃過考古隊每個，突然聯到魏遺址塊骨頭。

當時塊骨頭形狀相當奇特，開始隻按照慣例發篇考古通告，但圖片傳到網絡後頓時掀起軒然波。“魏考古隊挖掘到塊龍骨”這樣文章層窮，場風波也許考古隊甚至考古研究所始料未及。

篇公告随即被撤掉，照片也處理，後期屬于“查無此圖”狀态。再後來過段時間，煙考古研究所發篇關于塊骨頭通告，說骨頭已經研究完畢，并且已煙博物館展，塊恐龍骨。

當時蔣子淵博物館塊骨頭，展骨頭确塊恐龍骨，面還詳細研究數據結果，切都分理，但當時蔣子淵就覺得展骨頭最初網發布骨頭照片樣，而且展塊恐龍骨，也些說對勁。

待蔣子淵學，考古學通論第節課，老師就講恐龍其實與考古關系并，到底能能成為考古對象，能否與劃進考古範疇類活動産關聯。

完節課，蔣子淵又個到煙博物館，個玻璃展櫃站許久，時才清晰骨頭剛剛展時覺得對勁方裡。

展塊恐龍骨沒任何問題，但通過這塊恐龍骨卻能窺見怕點點類曆史，這就很奇怪。

換句話說，考古學義裡，就于通過個個沒命器物、骨頭，摸索命類曆史，讓類所留痕迹形成秩序軌迹，讓類曆史活起來。

而塊恐龍骨，從代，與類活動毫無幹系，顯然考古學研究範疇。這消息如果個古物研究所發，無非，卻煙考古研究所發，這就令費解。

而且究其根源，這骨頭最初為何能掀起波瀾，因為所到骨頭，都覺得形狀像傳說龍角。而最終博物館展翼龍羽翼，形狀難說得過，衆理就更難過得。

但篇公告之後也再無甚消息，沸沸揚揚讨論最終也偃旗息鼓。

普通衆注力逐漸轉移，蔣子淵目卻始終都留這。

直關注着魏遺址消息，繼塊骨頭之後，魏遺址陸陸續續許東，容器，未腐爛完物，麼都，卻就再也沒過骨頭。

正常來說，這符常理。

個實實過文，說文，怕隻個部落，也能隻塊骨頭。而且既然骨頭恐龍骨，又判定代與類無關，為麼還繼續這裡考古，之後挖來器皿物又麼回事？

從發現魏遺址到現，之久，從未得像樣研究成果，為麼煙考古研究所還動幹戈、勞師動衆派這麼考古專這裡駐紮？這裡到底過麼？麼部落？麼種族？這塊遺址到底能填補類曆史塊空？

又究竟為麼，之後就再也沒骨頭？真沒，還……

“好。”

蔣濟之聲音突然響起來，将蔣子淵拉回現實，甚至被吓得抖，目識向蔣濟之。