雖然教書育與辯論才方面，陸顧承認自己遠如位名叫姜同事兼好友，但論起學習考試與寫作創造方面，就反過來。

“得，自己沒寫完論文就猝穿越，這姜老師第作者也跟着沒戲，希望今能順利評副教授吧。”

陽灑，陸顧吸氣，受着沒業污染清空氣，把腦雜亂法也抛。

逝者追，來者猶待。

既然已經魂穿到宋，回肯定能。

所以，對于陸顧來講，最事就這個時代好好。

而這個文輕武時代，篇策論或許能徹底改變命運，但卻夠将原本軌迹撬動開來。

而能力，絕對僅僅信筆寫就篇策論這麼簡單

陸顧回到縣學寄學舍更時候，縣李磐幾名縣學官員，也另個間開始對收來試卷進點評。

面考場裡所考則都許，留原等成績來。

其絕數，都丙等評分。

過，陸顧策論該如何評，卻讓學正犯起難。

這篇策論僅見解獨到，文筆更老辣，引經據典信拈來，裡像個縣學學平？

嗯，之所以文量用典，倒陸顧特掉書袋，而策論評分項裡就這項求，必須用典來作證觀點，蘇轼甚至現編過“殺宥”典故。

而且說實話，陸顧使用典故，僅極為貼論點，甚至都算僻。

若換成現開封最流“太學體”來用典文，才叫聱诘屈。

“評甲等，至于甲還甲，倒難說。”

“滿招損，謙受益。”

縣李磐定調子：“就定甲吧，作為本次考試最好策論張榜貼到縣學牆。”

而判卷完畢以後，學正間，考場依次宣讀成績。

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唐宋時期對縣官尊稱，亦“邑侯”之稱，清時期則常用令、太爺、縣尊等尊稱。

原文“當堯之時，臯陶為士，将殺，臯陶曰殺之，堯曰宥之，故畏臯陶執法之堅，而樂堯用刑之寬”，蘇轼考試時候為佐證論點現編典故。

種當時太學流文體，特點追求文險怪奇澀。