均分田畝，救濟斯民_均分田畝，救濟斯民

均分田畝，救濟斯民←→：

“交趾本為華故，先秦之時，列百越，漢收嶺，設交趾郡……”

使者抑揚頓挫，讀著朱元璋聖旨，開宗義，就說交趾屬于華之，算站穩腳跟，牢牢占據義名分。

随後使者又：“史以後，原衰微，雄傑并起，野之輩，紛紛擾擾，數百間，絕如縷。以緻社稷變為丘墟，百姓飽受塗炭之苦。豈獨華之民哉？”

“丁朝，黎朝，陳朝……盡皆僞主叛原而自，蔑視華，歸正統，殘虐黎民，罪累累……”

這段旨，更加殺氣騰騰，透著千般故事。

離開原時間并長，就代國時期，彼時本事收回來，也就許邊疆區樣，失而複得，無甚緊。

偏偏代之後趙宋，連燕雲都拿回來，就更說遙遠。

所以旨才說，自史之亂以後，原百姓，飽受塗炭之苦，百姓，也樣。們都因為這場禍事，綿延幾百，飽受摧殘，還沒恢複過來。

這子就拉百姓關系。

咱們兩，而分開兩兄弟。

這又進步拉進雙方關系，順着炎黃子孫，華苗裔往說。

僅僅憑着這個開頭，就撰寫旨之，訴諸理，收攏，慎終追遠，尋根據。

字裡間，都透著萬般考慮。

用說，這旨，正張希孟起。

接來筆鋒就直指幾個朝代，丁朝、黎朝、陳朝，全都竊據方僞朝，與割據藩鎮無異。

而且虐待百姓，罄難書。

随後張希孟筆鋒轉，“百姓，本為華苗裔，與原血脈相連，實為。，戶戶得田。唯如此，才能民然，百姓樂業。既為華之民，又理所當然之舉。原國，君父，理當全力以赴，支持義舉，骨肉。至于後如何，則靜待民向背……欽此！”

最後這段，寫得也頗。

等于承認為華苗裔，骨肉相連……為子，自然支持百姓義舉。

但到底吞并，這就學問，們隻幫忙，最後如何，還向背。

這篇旨妙就妙，該說都說，而且還非常直，誰也會誤會。

至于退，也留，反正麼解讀都。

張希孟很久沒幹這事，現寫起來，竟然也圈點，寶刀老。

消息傳來，百姓無歡欣鼓，這子徹底放，國垂憐們，君父願幫們。

均分田畝，理所當然義舉。

國仁義！

聖！

“吾皇萬歲，萬萬歲！”

百姓呼聲此起彼伏，簡直比過還熱鬧，夥歡聲笑語，滿臉都悅。