轟轟烈烈祭祀動_轟轟烈烈祭祀動

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報紙現，算極豐富百姓活，至茶餘飯後，談資。尤其裡百姓，怕識字，也歡抽空茶館，茶攤，專種讀報。

壺茶，聽段報紙，即解渴，又充實精神，以帶着雙滿，回覺。

其實相當長段時間，老百姓獲取信息渠相當限。或者幹脆點說，幾乎為零。

首先，書籍很昂貴，其次除書經之雜書，由于印刷數量稀，價錢更昂貴，或者幹脆就價無。

滿世界，也買到本。

所以說很窮書，隻會之乎者也，點用東都，也就奇怪。

普通百姓解曆史，解面，除長輩講故事之，也就些說書唱戲藝。

能從裡學到，長輩如何，通常世代務農庭，又能呢？

至于藝，們倒若懸，仔細聽，就們講東，曆史相徑庭，完全麼回事。

像國這種災區，藝隻撿面熱鬧講……怕國演義成書之後，數況，也會講到結尾，甚至到麥，或者帝托孤之，就給結束。

畢竟後面越來越傷，普通百姓約也讀者們胃樣，書圖個樂，憑麼寫些傷部分，給們個團圓樂結局嗎？

讓們傷，們就，錢，讓風！

這樣結果，久而久之，就會形成種很趣民間史學……民間史學裡，唐朝瓦崗幫英雄好漢打來，李世民就個很文擺設。

嶽飛後繼承遺志，發兵伐，個讓咬切齒兀術，被牛臯俘虜，還氣兀術，笑牛臯段子……民間曆史宇宙，宋朝自然興。

們當然能否定民間故事價值，這當然代表百姓種美好願望，脍炙，流傳很廣，沒麼好。

隻民間體系之，似乎應該個真正曆史教育，讓百姓解些真實，塑造共同記憶，培養共同價值觀。

這份文化積澱，正華文源泉。

而如今，正利用伐絕佳機會，果斷展開補課動。

經過報紙宣揚，許，主宣揚範圍還讀書，各個學堂，也包括軍将士，距離真正全民普及，還相當距離。

這次卻相同，至對于民來說，曾經過方。

們齊聚這裡，朗誦昔祭文，起振臂呼，驅逐胡虜，恢複華。